{
    "name": "Амфитрион",
    "code": "amfitrion",
    "aliases": [
        "Amphitryon",
        "Ἀμφιτρύων"
    ],
    "origin": [
        "Греческая/Древнегреческая мифология"
    ],
    "summary": "Амфитрио́н (др.-греч. Ἀμφιτρύων) — персонаж древнегреческой мифологии, герой из Фив, сын тиринфского царя Алкея и Астидамии (либо Лаономы или Гиппономы), внук Персея, муж Алкмены, отец Ификла, приёмный отец Геракла. Упомянут в «Илиаде» (V 392) и «Одиссее» (XI 266). Брат его отца, Электрион, царь Тиринфа, сыновья которого погибли в войне с телебоями, отдал ему своё царство и в жены дочь свою Алкмену. Но в гневе или, как другие говорят, нечаянно он убил Электриона, и тогда другой дядя, Сфенел, изгнал его вместе с Алкменой из Тиринфа. Собираясь воевать с эвбейцами и Халкодонтом, посвятил две статуи Афины Зостерии. Убил Халкодонта в битве фиванцев с эвбейцами. Воевал с тафиями и телебоями во главе беотийцев, локров и фокеян, поклялся не восходить на ложе Алкмены, пока не победит их. Либо воевал с Эхалией. Победив телебоев, посвятил треножник в храм Аполлона Исмения. Когда Амфитрион бежал в Фивы к Креонту, он победил царя телебеев Птерелая, которому его дочь Комефо из любви к Амфитриону отрезала во сне золотистые кудри, бывшие залогом его бессмертия. Но Амфитрион умертвил вероломную Комефо и подарил завоеванную страну Кефалу, участвовавшему в походе. Во время его отсутствия Алкмена зачала от Зевса Геракла, а после возвращения супруга зачала от него Ификла. Обучал Геракла езде на колеснице. Развалины дворца Амфитриона показывали в Фивах, был виден покой Алкмены. По фиванской версии, убив своих детей, Геракл хотел убить Амфитриона, но Афина бросила в него камень. Этот камень (Софронистер) показывали в Фивах. Амфитрион пал в битве против минийцев из Орхомена, с которыми воевал вместе с Гераклом, чтобы освободить Фивы от позорной дани, и похоронен в Фивах там же, где позднее Иолай. В искусстве Действующее лицо трагедии Софокла «Амфитрион» (фр.122 Радт), трагедий Еврипида «Геракл» и «Алкмена», пьесы Эсхила Александрийского «Амфитрион», трагикомедии Плавта «Амфитрион» и пьесы Акция «Амфитрион», трагедии Сенеки «Геркулес в безумье», комедии Ринтона «Амфитрион». Софокл обработал миф об Амфитрионе в одной из своих не дошедших до нас трагедий; Плавт (по неизвестному нам греческому оригиналу), а после него Мольер, Фальк и Клейст воспользовались тем же сюжетом для комедий. В 1636 году Жан де Ротру издал вольный французский перевод комедии Плавта под названием «Двойники» (Les Deux Sosies). Там есть стих: «Тот не Амфитрион, у кого не обедают», парафразированный в пьесе Мольера (действие 3, явление 5), благодаря чему Амфитрион стал нарицательным именем человека, охотно видящего у себя гостей. В 1690 году на основе комедии Мольера создал своего «Амфитриона» Джон Драйден. В XX веке образ Амфитриона выводили в своих произведениях Отокар Фишер («Геракл», 1919), Жан Жироду («Амфитрион 38», 1929), Георг Кайзер («Дважды Амфитрион», 1944), Гильерме Фигейреду («Бог переночевал в доме», 1973). В русскоязычной литературе Амфитрион — один из главных персонажей романов-фэнтези Генри Лайона Олди «Герой должен быть один» (1996) и «Внук Персея» (2012).",
    "key_facts": {
        "origins": [
            "Греческая/Древнегреческая мифология"
        ],
        "names": [
            "Amphitryon",
            "Ἀμφιτρύων"
        ],
        "views": 535,
        "updated": "2026-10-22T15:06:19+03:00",
        "reading_time": "8 мин 53 сек"
    },
    "sections": [
        {
            "title": "Происхождение и первые упоминания",
            "text": "По наиболее распространённой версии, Амфитрион родился в Тиринфе и был сыном царя Алкея и Астидамии; другие авторы называли его матерью Лаоному или Гиппоному. Через отца он приходился внуком Персею, победителю Медузы, и принадлежал к старшему поколению героев, чьи деяния разворачивались задолго до Троянской войны. Его дядя по отцу, Электрион, правил Тиринфом; сыновья Электриона погибли в войне с телебоями, и царь передал племяннику и царство, и свою дочь Алкмену в жёны. Однако судьба героя сложилась трагично. Амфитрион убил Электриона — одни источники говорят о гневе, другие о нечаянной смерти. После этого другой дядя, Сфенел, изгнал Амфитриона вместе с Алкменой из Тиринфа. Именно с этого изгнания начинается самостоятельная история героя, которую затем подхватили фиванские предания. Первые литературные упоминания об Амфитрионе — «Илиада» и «Одиссея» — не рассказывают его биографию подробно, а лишь называют его в ряду знаменитых героев прошлого. Более полная версия дошла через трагедию и комедию, а также через позднейшие мифографические своды."
        },
        {
            "title": "Внешний вид и символика",
            "text": "Дошедшие источники не содержат подробного портрета Амфитриона — в отличие от чудовищ, чей облик описывался специально. В античной традиции его представляли как зрелого воина в доспехах, с мечом или копьём; рядом с ним могли изображать Алкмену и маленького Геракла. Описание Амфитриона поэтому строится не на анатомии, а на атрибутах и смыслах, которые с ним связаны. Символика образа многослойна: Клятва и верность — перед походом на телебоев Амфитрион поклялся не входить в спальню Алкмены, пока не одержит победу; это подчёркивает его как человека слова. Двойничество — Зевс является к Алкмене в облике её мужа, и с тех пор имя Амфитриона стало связано с мотивом двойника и подмены. Гостеприимство — благодаря комедийной традиции его имя превратилось в нарицательное обозначение хлебосольного хозяина. Божественное вмешательство — камень Софронистер, которым Афина остановила обезумевшего Геракла, и статуи Афины Зостерии, посвящённые перед войной, связывают героя с покровительством богини."
        },
        {
            "title": "Способности и сверхъестественные свойства",
            "text": "Амфитрион — смертный герой, и в источнике нет указаний на то, что он обладал магией, бессмертием или способностью менять облик. Его сила — это сила полководца и воина: он собирает ополчение беотийцев, локров и фокеян, ведёт войну с тафиями и телебоями, убивает в бою Халкодонта и побеждает Птерелая. Отдельного упоминания заслуживает то, что именно Амфитрион обучал Геракла езде на колеснице, — навык, который пригодился герою в его подвигах. Единственный «сверхъестественный» эпизод связан с противником Амфитриона: золотистые кудри царя телебоев Птерелая были залогом его бессмертия. Их отрезала во сне дочь Птерелая Комефо, влюблённая в Амфитриона; после этого царь утратил защиту и был побеждён. Сам Амфитрион не использовал колдовства — он действовал мечом и хитростью, а вероломную Комефо, по преданию, умертвил."
        },
        {
            "title": "Мифы и легенды",
            "text": "Убийство Электриона и изгнание Электрион, царь Тиринфа, потерял сыновей в войне с телебоями и передал царство Амфитриону вместе с рукой Алкмены. Но вскоре Амфитрион убил тестя — в гневе или нечаянно, как рассказывают разные версии. Сфенел, брат Электриона, воспользовался этим и изгнал Амфитриона с Алкменой из Тиринфа. Так герой оказался в Фивах, у царя Креонта. Война с эвбейцами и Афина Зостерия Собираясь воевать с эвбейцами и их царём Халкодонтом, Амфитрион посвятил две статуи Афины Зостерии. В битве фиванцев с эвбейцами он убил Халкодонта, подтвердив свою репутацию воина. Этот эпизод важен для фиванской традиции: Амфитрион выступает здесь как защитник города и союзник местных царей. Поход на телебоев и гибель Птерелая Во главе беотийцев, локров и фокеян Амфитрион воевал с тафиями и телебоями; перед походом он дал клятву не восходить на ложе Алкмены, пока не победит. Существовала и другая версия — о войне с Эхалией. Победив телебоев, герой посвятил треножник в храм Аполлона Исмения. Когда Амфитрион бежал в Фивы к Креонту, он победил царя телебоев Птерелая, чьи золотистые кудри отрезала во сне его дочь Комефо. Амфитрион умертвил вероломную Комефо, а завоёванную страну подарил Кефалу, участвовавшему в походе. Зевс, Алкмена и рождение Геракла Пока Амфитрион отсутствовал, к Алкмене явился Зевс, принявший облик её мужа. Так был зачат Геракл. После возвращения Амфитриона Алкмена зачала от него Ификла. Двойное зачатие — ключевой мифологический мотив: оно объясняет, почему у Геракла было два отца — земной и небесный, и почему сам Амфитрион стал приёмным отцом величайшего героя Греции. Геракл, камень Софронистер и смерть Амфитриона Амфитрион обучал Геракла езде на колеснице. В Фивах показывали развалины дворца Амфитриона, и был виден покой Алкмены. По фиванской версии, убив своих детей, Геракл хотел убить и Амфитриона, но Афина бросила в него камень; этот камень, Софронистер, также показывали в Фивах. Сам Амфитрион пал в битве против минийцев из Орхомена, с которыми воевал вместе с Гераклом, чтобы освободить Фивы от позорной дани. Он похоронен в Фивах там же, где позднее был погребён Иолай."
        },
        {
            "title": "Роль в культуре и современности",
            "text": "Античная драма Амфитрион стал действующим лицом трагедии Софокла «Амфитрион» (сохранился фрагмент 122 Радт), трагедий Еврипида «Геракл» и «Алкмена», пьесы Эсхила Александрийского «Амфитрион», трагикомедии Плавта «Амфитрион», пьесы Акция «Амфитрион», трагедии Сенеки «Геркулес в безумье» и комедии Ринтона «Амфитрион». Европейская комедия и крылатая фраза Софокл обработал миф об Амфитрионе в не дошедшей до нас трагедии; Плавт, а вслед за ним Мольер, Фальк и Клейст использовали тот же сюжет для комедий. В 1636 году Жан де Ротру издал вольный французский перевод комедии Плавта под названием «Двойники» (Les Deux Sosies). Там звучит стих «Тот не Амфитрион, у кого не обедают», который Мольер парафразировал в своей пьесе (действие 3, явление 5). Благодаря этому Амфитрион стал нарицательным именем человека, охотно видящего у себя гостей. В 1690 году на основе комедии Мольера создал своего «Амфитриона» Джон Драйден. XX век и русская литература В XX веке образ Амфитриона выводили Отокар Фишер («Геракл», 1919), Жан Жироду («Амфитрион 38», 1929), Георг Кайзер («Дважды Амфитрион», 1944) и Гильерме Фигейреду («Бог переночевал в доме», 1973). В русскоязычной литературе Амфитрион — один из главных персонажей романов-фэнтези Генри Лайона Олди «Герой должен быть один» (1996) и «Внук Персея» (2012). Аид — владыка царства мёртвых; Амфитрион, в отличие от него, смертен, но его родословная и гибель напоминают о неразрывной связи героического века с загробным миром. Кентавр — получеловек-полуконь, воплощение дикой природы; Амфитрион же — человек, владеющий колесницей и обучающий этому искусству Геракла. Эреб — первобытный мрак, стихийная сила; Амфитрион принадлежит уже упорядоченному миру полисов, войн и царских родов. Понт — морское божество; с морем связаны тафии и телебои, против которых воевал Амфитрион. Цербер — страж подземного мира; Амфитрион же не спускается в загробное царство, а остаётся в Фивах, где его могила становится частью городской памяти. В отличие от перечисленных существ, Амфитрион не обладает сверхъестественной природой. Его «мифологичность» держится на родстве с Персеем, браке с Алкменой и отцовстве Геракла — и именно это делает его одним из ключевых, хотя и менее известных героев древнегреческой традиции."
        }
    ],
    "faq": [
        {
            "q": "Кто такой Амфитрион?",
            "a": "Амфитрион — фиванский герой древнегреческой мифологии, смертный воин, сын тиринфского царя Алкея и внук Персея. Он был мужем Алкмены, отцом Ификла и приёмным отцом Геракла. Его имя неразрывно связано с рождением Геракла и мотивом божественной подмены."
        },
        {
            "q": "Как выглядит Амфитрион?",
            "a": "Подробного портрета в источниках нет; его представляли как зрелого воина в доспехах с мечом или копьём. Рядом с ним могли изображать Алкмену и маленького Геракла. Поэтому образ строится на воинских атрибутах, а не на подробном описании внешности."
        },
        {
            "q": "Какие способности были у Амфитриона?",
            "a": "Амфитрион не обладал магией или бессмертием; его сила была в воинском мастерстве и полководческом таланте. Он собирал ополчение, вёл войны с тафиями и телебоями, убил Халкодонта и победил Птерелая. Также он обучал Геракла езде на колеснице."
        },
        {
            "q": "Откуда известен Амфитрион?",
            "a": "Он упоминается уже в «Илиаде» и «Одиссее», а более полная версия истории дошла через античную драму и мифографические своды. Его изображали в трагедиях Софокла, Еврипида и комедии Плавта. В Новое время сюжет использовали Мольер, Клейст и другие авторы."
        },
        {
            "q": "Чем опасен Амфитрион?",
            "a": "Амфитрион — не чудовище и не божество, но как воин и полководец он опасен: он убил Электриона, воевал с телебоями и тафиями, убил Халкодонта и победил Птерелая. Его сила проявляется в бою, хитрости и умении вести людей, а не в сверхъестественных способностях. Опасность образа скорее в том, что он оказывается участником роковых событий и божественного вмешательства."
        },
        {
            "q": "Упоминается ли Амфитрион в культуре?",
            "a": "Да, Амфитрион — персонаж античных трагедий и комедий, включая произведения Софокла, Еврипида, Плавта и Сенеки. В европейской традиции его сюжет разрабатывали Мольер, Клейст, Драйден и Жироду. В русской литературе он появляется в романах Генри Лайона Олди «Герой должен быть один» и «Внук Персея»."
        },
        {
            "q": "Какие существа похожи на Амфитриона?",
            "a": "В статье Амфитриона сравнивают с Аидом, Кентавром, Эребом, Понтом и Цербером, чтобы показать границы его образа. При этом он не чудовище и не обладает сверхъестественной природой. Его мифологичность держится на родстве с Персеем, браке с Алкменой и отцовстве Геракла."
        },
        {
            "q": "Что символизирует Амфитрион?",
            "a": "Амфитрион символизирует клятву и верность слову, двойничество и подмену, а также гостеприимство. Через комедийную традицию его имя стало нарицательным для хлебосольного хозяина. Кроме того, с ним связан мотив божественного вмешательства в судьбу героя."
        }
    ],
    "related": [
        {
            "name": "Аид",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/aid"
        },
        {
            "name": "Кентавр",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/kentavr"
        },
        {
            "name": "Эреб",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/jereb"
        },
        {
            "name": "Понт",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/pont"
        },
        {
            "name": "Цербер",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/cerber"
        },
        {
            "name": "Медуза Горгона",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/meduza-gorgona"
        }
    ],
    "images": [
        "https://bestmif.ru/uploads/1303/11541717828283.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/1303/16861717828289.jpg"
    ],
    "source": "wikipedia.org",
    "url": "https://bestmif.ru/bestiary/amfitrion"
}