{
    "name": "Астарот",
    "code": "astarot",
    "aliases": [
        "Astaroth",
        "Астеро́т, Асторе́т, Ashtaroth, Astarot, Asteroth"
    ],
    "origin": [
        "Гоетия (гоэтия, гоэция)"
    ],
    "summary": "Астарот (Astaroth) — двадцать девятый дух, великий и сильный герцог. Появляется в образе ангела-губителя, верхом на адском звере, подобном дракону, с гадюкой в правой руке. Он даёт правдивые ответы о событиях прошлого, настоящего и будущего и может раскрывать все секреты. Он расскажет о падении духов (ангелов) и объяснит причины своего собственного падения. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Он управляет 40 легионами духов. Астаро́т (Астеро́т, Асторе́т) (др.-евр. ‏עשתרות‏‎ — стаи, толпы, собрания), согласно западной демонологии — один из самых высокопоставленных демонов в адской иерархии. Он также известен под именем Астарт, которое в латинском переводе Библии (Вульгата) появилось из имён Астарта (ед.ч.) и Астарот (мн.ч.). Последнее имя приводится в Библии короля Якова (1611). ⭕ ОБЛИК Наиболее подробное описание облика Астарота содержится в «Лемегетоне», где демон описан как безобразный ангел, восседающий на адском драконе, держащий в правой руке гадюку и имеющий отвратительное вредоносное дыхание. На иллюстрации, прилагаемой к описанию демона, Астарот изображён как худой обнажённый мужчина (схвативший в левой руке змею), с крыльями, с оперёнными руками и ногами. Папюс в «Практической магии» изобразил Астарота (или Тартхака) в виде антропоморфа с ослиной головой, несущего перевёрнутую книгу, в которой написаны слова «Liber Scientia» и знак Меркурия. Возможно, надпись в книге отсылает к Liber Scientiæ, Auxillii et Victoriæ Terrestris («Книга знаний, помощи и земных побед») Джона Ди, но в последней букве слова scientia им была допущена грамматическая ошибка. Согласно «Истинному гримуару» Астарот является в человеческом облике, облачённый в чёрно-белые тона (иногда также в виде осла). Кроме того Астарота часто изображали в виде человека. ⭕ ПОЛОЖЕНИЕ В ИЕРАРХИИ ДЕМОНОВ • В «Священной магии Абрамелина» Астарот является одним из восьми князей, подчиняющихся четырём верховным духам зла: Люциферу, Левиафану, Сатане, Белиалу. В его личном услужении находятся тридцать два духа, а также пятьдесят три подчиняются ему и Асмодею одновременно. • В «Лемегетоне» Астарот — могущественный и сильный герцог, «дающий истинные ответы о вещах, касающихся настоящего, прошлого и будущего». Также «он расскажет о падении духов и объяснит причины собственного падения» и может научить людей всем свободным наукам. Под его командованием, согласно «Лемегетону», находятся сорок легионов духов. • В поздней каббале Астарот (или Тартхак) также демон Среды и планеты Меркурий. Ему противопоставляют печать Соломона (гексаграмму), вокруг которой начертано слово Ягве, а также имя ангела Рафаила. Астарот — 4-й из десятки архидемонов (противостоящих божественным 10 сфирот). Он доставляет покровительство сильных. • В иерархии «De Praestigius Daemonum» И. Виера Астарот — Главный Казначей Ада. • Согласно классификации Баррета (см. Христианская демонология) Астарот — князь восьмого чина демонов, «обвинителей и соглядатаев». • Согласно «Истинному гримуару» (XVI век) и «Великому гримуару» (XVIII век) Астарот входит в триаду высших духов наряду с Люцифером и Бельзебутом (Вельзевулом). Его главные подчинённые — Саргатанас и Небирос. К его поддержке взывают при вызове более мелкого духа (например, Люцифуга Рофокаля в «Grand Grimoire»). • В «Гримуаре папы Гонория» (1629) Астарот — демон Среды. • В народной книге о докторе Фаусте (1587) Астарот назван в числе семи главных духов Ада, которые посетили известного чародея по его просьбе. [Астарот] явился в образе дракона и так вошёл прямо на хвосте. Ног у него не было, хвост окрашен, как у ящерицы, брюхо толстое, спереди две короткие лапы, совсем жёлтые, а брюхо изжёлто-белое, спина коричневая, как каштан, на ней острые иглы и щетина в палец длиною, как у ежа. • В гримуаре «Чёрный ворон» (XVI век) он назван одним из четырёх Губернаторов преисподней. ⭕ ЛЕГЕНДА Согласно «Admirable History» экзорциста Себастьяна Михаэлиса, Астарот — князь чина Престолов. L.Spence в «Энциклопедии Оккультизма» относит его к Серафимам), склоняет людей к безделию, лени и мирской суете, а также раздувает их тщеславие. Его небесный противостоятель — св. Варфоломей. Астарот — демон-союзник, в народе оберегающий дух. Он якобы: • в 1563-1566 он с другими демонами овладел Николь Обри из Вервена и после экзорцизма вышел изо рта одержимой в виде свиньи; • в 1611 году Астарот вместе с 665 другими демонами владел монахиней урсулинского монастыря в Экс-ан-Провансе Мадлен Демандоль; • несколько позже Астарот был одним из демонов, вселившихся в лудёнских монахинь (владел сестрой Елизаветой Бланшар с пятью другими демонами). Сохранился договор (написанный на латыни справа налево перевернутыми словами) между адскими силами и священником, обвинённом в колдовстве, Урбеном Грандье, подписанный Астаротом и другими демонами. • В 1673 году Астарота и Асмодея (как традиционных дьяволов похоти) призывали в ритуале чёрной мессы любовница Людовика XIV мадам де Монтеспан и зловещий аббат Гибург, принося в жертву демонам ребёнка: «Астарот, Асмодей, дружественные князья, я призываю вас принять в жертву этого ребёнка, которого я подношу вам с просьбой, чтобы король и дофин сохраняли своё расположение ко мне, чтобы меня почитали принцы и принцессы двора и чтобы король не отказывал ни в одной моей просьбе, как для блага моих родственников, так и вассалов.» По другим источникам, он обучает точным наукам и ремеслу, способен сделать человека невидимым и приводит людей к скрытым сокровищам, даёт ответы на любые заданные ему вопросы. Он также даёт смертным власть над змеями. Согласно оккультисту Франсису Баррету, Астарот — князь обвинителей и инквизиторов. Согласно некоторым демонологам XVI века, месяц август — период наиболее сильных воздействий Астарота на людей. ⭕ УПОМИНАНИЯ В ЛИТЕРАТУРЕ • 1450 — органист Собора Парижской богоматери Арнуль Гребан, «Мистерия о Страстях»: Астарот один из демонов, подчиненных Люцифера. Он соблазняет Еву в образе Змия («Хвали меня, Люцифер, ибо я только что вызвал величайшую из катастроф».) • 1482 — Л. Пульчи «Большой Морганте»: Астарот — любезный и образованный демон, которого вызывает маг Маладжиджи, чтобы помочь рыцарю Роланду. Астарот с удовольствием пускается в богословские рассуждения, признавая благость и справедливость Бога. • 1920-е — Михаил Булгаков в своём знаменитом произведении «Мастер и Маргарита» изменил имя Астарот на имя Воланд в последний момент. Воланд очень похож на Астарота тем, что проверял людей на тщеславие и жажду наживы, похоть, соблазнял их различными грехами. • 1954 — Р. Шекли «Битва»: Астарот — один из демонов, участвующих в последней эсхатологической битве («Астарот выкрикнул приказ, и Бегемот тяжело двинулся в атаку. Велиал во главе клина дьяволов обрушился на заколебавшийся левый фланг генерала Феттерера…») • 1962 — Джеймс Крюс «Тим Талер, или Проданный смех»: в одном из эпизодов становится ясно, что два персонажа — один из главных и второстепенный — являются демонами, принявшими человеческий облик: «В машине, откинувшись на красную кожаную спинку заднего сиденья, сидел директор Грандицци. Когда барон и Тим уселись с ним рядом, он захихикал: „Ах ви маленькая беглец! Ви неплох водить нас за нос, синьор! Но моя мудрый друг Астарот…“ — „Заткнись, Бегемот! Он не в курсе!“ — рявкнул барон на директора с необычной для него грубостью.»",
    "key_facts": {
        "origins": [
            "Гоетия (гоэтия, гоэция)"
        ],
        "names": [
            "Astaroth",
            "Астеро́т, Асторе́т, Ashtaroth, Astarot, Asteroth"
        ],
        "views": 1761,
        "updated": "2026-10-22T15:06:18+03:00",
        "reading_time": "11 мин 32 сек"
    },
    "sections": [
        {
            "title": "Происхождение и первые упоминания",
            "text": "Астарот принадлежит к тем демоническим фигурам, чьё имя выросло из нескольких пластов. Древнееврейская форма עשתרות со значением «стаи, толпы, собрания» указывает на коллективный, почти культовый оттенок. В латинской библейской традиции единичное «Астарт» и множественное «Астарот» сблизились, а в английском переводе 1611 года утвердилась форма «Астарот». Для демонологии это стало точкой отсчёта: имя воспринималось как обозначение могущественного князя, а не только как отголосок древнего культа. Гримуары и иерархия В «Священной магии Абрамелина» Астарот — один из восьми князей, подчиняющихся четырём верховным духам зла: Люциферу, Левиафану, Сатане и Белиал. В личном услужении Астарота находятся тридцать два духа, а пятьдесят три духа подчиняются ему и Асмодею одновременно. Это делает его не рядовым демоном, а фигурой с собственной свитой и перекрёстной властью. В «Лемегетоне» Астарот — могущественный и сильный герцог, дающий истинные ответы о настоящем, прошлом и будущем. Он рассказывает о падении духов и объясняет причины собственного падения, а также может научить людей всем свободным наукам. Под его началом — сорок легионов духов. В поздней каббале Астарот (или Тартхак) становится демоном среды и планеты Меркурий; ему противопоставляют печать Соломона, гексаграмму со словом Ягве и именем ангела Рафаила. В этой системе он — четвёртый из десяти архидемонов, противостоящих десяти сфирот, и тот, кто доставляет покровительство сильных. Иоганн Виер в «De Praestigiis Daemonum» называет Астарота Главным Казначеем Ада. По классификации Франсиса Баррета, он князь восьмого чина демонов — «обвинителей и соглядатаев». В «Истинном гримуаре» XVI века и «Великом гримуаре» XVIII века Астарот входит в триаду высших духов вместе с Люцифером и Вельзевулом; его главные подчинённые — Саргатанас и Небирос. К его поддержке взывают при вызове более мелкого духа, например Люцифуга Рофокаля в «Grand Grimoire». В «Гримуаре папы Гонория» (1629) он снова демон среды, а в «Чёрном вороне» (XVI век) — один из четырёх Губернаторов преисподней. В народной книге о докторе Фаусте (1587) Астарот назван в числе семи главных духов Ада, которые посетили чародея по его просьбе. Там он является в образе дракона: вползает на хвосте, без ног, с ящеричным хвостом, толстым брюхом, двумя короткими жёлтыми лапами, жёлто-белым брюхом и каштановой спиной, покрытой острыми иглами и щетиной длиной с палец, как у ежа. Этот эпизод показывает, насколько свободно одна и та же фигура переходила из гримуара в народную книгу, меняя облик, но сохраняя высокий статус."
        },
        {
            "title": "Внешний вид и символика",
            "text": "Ангел-губитель на драконе Самое известное описание Астарота даёт «Лемегетон»: перед вызывающим предстаёт безобразный ангел, восседающий на адском звере, подобном дракону. В правой руке он держит гадюку, а его дыхание названо отвратительным и вредоносным. На прилагаемой к тексту иллюстрации Астарот выглядит иначе: это худой обнажённый мужчина с крыльями, оперёнными руками и ногами; змею он держит уже в левой руке. Такое расхождение между словесным портретом и рисунком типично для гримуарной традиции, где образ демона собирался из нескольких слоёв. Ослиная голова, книга и Меркурий Папюс в «Практической магии» изобразил Астарота (или Тартхака) как антропоморфа с ослиной головой, несущего перевёрнутую книгу с надписью «Liber Scientia» и знаком Меркурия. Возможно, надпись отсылает к труду Джона Ди «Liber Scientiæ, Auxillii et Victoriæ Terrestris» — «Книга знаний, помощи и земных побед», хотя в последней букве слова scientia допущена грамматическая ошибка. Ослиная голова и перевёрнутая книга придают этому описанию Астарота оттенок скрытого, вывернутого знания, а знак Меркурия связывает демона с планетой, речью, науками и посредничеством. В «Истинном гримуаре» Астарот является в человеческом облике, облачённый в чёрно-белые тона; иногда он принимает вид осла. В других источниках его также часто изображали человеком. Таким образом, внешность Астарота колеблется между чудовищным драконом, крылатым ангелом-губителем, ослиноголовым учителем и бледным человеческим силуэтом. Эта изменчивость — часть его символики: Астарот не имеет одного застывшего портрета, как не имеет и одной роли в демонической иерархии."
        },
        {
            "title": "Способности и сверхъестественные свойства",
            "text": "Прорицание и тайные знания Главная способность Астарота — правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Он раскрывает секреты, рассказывает о падении духов и объясняет причины собственного падения. Это делает его одним из немногих демонов, чья сила связана не только с обманом, но и с запретным знанием. По другим источникам, он обучает точным наукам и ремеслу, способен сделать человека невидимым, приводит людей к скрытым сокровищам и даёт ответы на любые заданные вопросы. Ему же приписывают власть давать смертным власть над змеями — мотив, перекликающийся с гадюкой в его руке. Командование и покровительство Астарот командует сорока легионами духов, а в традиции Абрамелина ему подчиняются тридцать два духа; ещё пятьдесят три служат одновременно ему и Асмодею. В поздней каббале он доставляет покровительство сильных, что плохо сочетается с образом простого искусителя. В «De Praestigiis Daemonum» он — Главный Казначей Ада, а у Баррета — князь обвинителей и соглядатаев. Некоторые демонологи XVI века считали август периодом наиболее сильного воздействия Астарота на людей. Его власть, таким образом, охватывает прорицание, обучение, богатство, социальное покровительство и наблюдение за людьми."
        },
        {
            "title": "Мифы и легенды",
            "text": "Небесный князь и его падение Согласно «Admirable History» экзорциста Себастьяна Михаэлиса, Астарот — князь чина Престолов. Л. Спенс в «Энциклопедии оккультизма» относит его к Серафимам. В легенде об Астароте он склоняет людей к безделию, лени и мирской суете, а также раздувает их тщеславие. Его небесным противостоятелем назван святой Варфоломей. При этом в народных представлениях Астарот — демон-союзник, оберегающий дух, что создаёт резкий контраст с его же ролью искусителя и виновника одержимости. Одержимость и экзорцизмы В 1563–1566 годах Астарот вместе с другими демонами, как считалось, овладел Николь Обри из Вервена; после экзорцизма он вышел изо рта одержимой в виде свиньи. В 1611 году Астарот вместе с 665 другими демонами владел монахиней урсулинского монастыря в Экс-ан-Провансе Мадлен Демандоль. Несколько позже он был одним из демонов, вселившихся в лудёнских монахинь: сестрой Елизаветой Бланшар вместе с пятью другими демонами. Сохранился договор между адскими силами и священником Урбеном Грандье, обвинённым в колдовстве; текст был написан на латыни справа налево перевёрнутыми словами и подписан Астаротом и другими демонами. Чёрная месса и август В 1673 году Астарота и Асмодея как традиционных дьяволов похоти призывали на чёрной мессе любовница Людовика XIV мадам де Монтеспан и аббат Гибург. В ритуале приносили в жертву ребёнка, а просьбы сводились к сохранению расположения короля и дофина, почитанию при дворе и исполнению любых прошений — как для родственников, так и для вассалов. Эта легенда об Астароте закрепила за ним связь с придворными интригами, тщеславием и запретными желаниями. Согласно некоторым демонологам XVI века, август считался временем особенно сильного влияния Астарота на людей."
        },
        {
            "title": "Роль в культуре и современности",
            "text": "От мистерий до «Мастера и Маргариты» В 1450 году органист собора Парижской Богоматери Арнуль Гребан в «Мистерии о Страстях» сделал Астарота одним из демонов, подчинённых Люциферу. Там он соблазняет Еву в образе Змия и похваляется перед Люцифером тем, что вызвал величайшую катастрофу. В 1482 году Л. Пульчи в «Большом Морганте» изобразил Астарота любезным и образованным демоном: маг Маладжиджи вызывает его, чтобы помочь рыцарю Роланду, и Астарот с удовольствием пускается в богословские рассуждения, признавая благость и справедливость Бога. В 1920-е годы Михаил Булгаков в «Мастере и Маргарите» в последний момент заменил имя Астарот на Воланд. Воланд похож на Астарота тем, что проверяет людей на тщеславие, жажду наживы и похоть, соблазняя их разными грехами. В 1954 году Р. Шекли в «Битве» включил Астарота в число демонов последней эсхатологической битвы: Астарот выкрикивает приказ, Бегемот идёт в атаку, а Велиал ведёт клин дьяволов. В 1962 году у Джеймса Крюса в «Тиме Талере, или Проданном смехе» выясняется, что двое персонажей — демоны в человеческом облике; директор Грандицци называет «мудрого друга Астарота», а Бегемот просит его замолчать. Современный образ В современности Астарот остаётся популярным именем в переизданиях гримуаров, оккультных справочниках и художественной литературе. Его образ удобен для историй о запретном знании: он одновременно учитель, судья, искуситель и союзник. Именно эта многозначность поддерживает интерес к Астароту как к существу, которое нельзя свести к одной функции — ни к демону похоти, ни к князю-прорицателю, ни к комическому персонажу. Белиал — Белиал в «Священной магии Абрамелина» назван одним из четырёх верховных духов, которым подчиняется Астарот как один из восьми князей. Это делает Белиала не просто «похожим» демоном, а фигурой прямо связанной с властью Астарота. Асмодей — с Астаротом его сближают пятьдесят три духа, служащие обоим одновременно, а также призывание на чёрной мессе 1673 года как «дьяволов похоти». Асмодей не входит в число ссылок бестиария, но без него картина власти Астарота неполна. Андромалиус — Андромалиус относится к тому же кругу демонических духов, чьи образы в бестиарии полезно сравнивать с Астаротом: оба связаны с темой скрытого, запретного и посмертного знания. Вассаго — Вассаго представляет соседнюю линию демонических князей и прорицателей, с которыми Астарот разделяет мотив предсказания и доступа к тайнам. Король Баал — Король Баал и Белет (Белет) относятся к числу демонических фигур, чьи имена и ранги помогают увидеть, как гримуарная традиция выстраивала иерархию вокруг Астарота и его титула герцога. Внутри самой традиции рядом с Астаротом стоят Люцифер, Левиафан, Сатана, Вельзевул, Саргатанас и Небирос. Но именно Астарот соединяет в одном образе ангела-губителя, казначея Ада, князя-прорицателя и демона-союзника — сочетание, которое делает его одной из самых сложных фигур западной демонологии."
        }
    ],
    "faq": [
        {
            "q": "Кто такой Астарот?",
            "a": "Астарот — один из самых известных демонов западной демонологии, связанный с традицией Гоетии. В «Лемегетоне» он назван двадцать девятым духом, великим и сильным герцогом, командующим сорока легионами. Его образ объединяет прорицателя, наставника в науках и знатока падения ангелов."
        },
        {
            "q": "Как выглядит Астарот?",
            "a": "В «Лемегетоне» Астарот предстаёт безобразным ангелом на адском звере, похожем на дракона, с гадюкой в руке и отвратительным дыханием. На иллюстрации к тексту он изображён худым крылатым обнажённым мужчиной, а у Папюса — антропоморфом с ослиной головой и перевёрнутой книгой. В «Истинном гримуаре» он может являться в человеческом облике в чёрно-белых тонах или в виде осла."
        },
        {
            "q": "Какие способности приписывают Астароту?",
            "a": "Астарот даёт правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем, рассказывает о падении духов и обучает свободным наукам. Ему также приписывают способность делать человека невидимым, указывать на скрытые сокровища и давать власть над змеями. Он командует сорока легионами духов, а в традиции Абрамелина ему подчиняются тридцать два духа."
        },
        {
            "q": "Откуда известен Астарот?",
            "a": "Астарот известен прежде всего по «Лемегетону» и другим гримуарам, где он выступает как герцог и прорицатель. Его имя связано с древнееврейской формой עשתרות и библейской традицией Астарты и Астарот. В народной книге о докторе Фаусте 1587 года он назван одним из семи главных духов Ада."
        },
        {
            "q": "Чем опасен Астарот?",
            "a": "Астарот считается искусителем, который склоняет людей к безделию, лени, мирской суете и тщеславию. В легендах об одержимости он вместе с другими демонами вселялся в людей, в том числе в Николь Обри и Мадлен Демандоль. Его связывали также с чёрной мессой 1673 года и запретными желаниями."
        },
        {
            "q": "Упоминается ли Астарот в культуре?",
            "a": "Астарот появляется в «Мистерии о Страстях» 1450 года, где соблазняет Еву в образе Змия, и в «Большом Морганте» Пульчи как любезный и образованный демон. Михаил Булгаков в «Мастере и Маргарите» в последний момент заменил имя Астарот на Воланд. Позже Астарот встречается у Роберта Шекли и Джеймса Крюса."
        },
        {
            "q": "Какие существа родственны Астароту?",
            "a": "В «Священной магии Абрамелина» Астарот подчиняется четырём верховным духам, среди которых Белиал, Люцифер, Левиафан и Сатана. С Асмодеем его сближают пятьдесят три духа, служащие обоим одновременно, и призывание на чёрной мессе как «дьяволов похоти». В круг сравнения также входят Андромалиус, Вассаго, Король Баал и Белет."
        },
        {
            "q": "Что символизирует Астарот?",
            "a": "Астарот символизирует двойственность: он одновременно внушает ужас и считается демоном-союзником, а также соединяет роли искусителя, судьи и учителя запретного знания. Ослиная голова и перевёрнутая книга с надписью «Liber Scientia» связывают его со скрытым, вывернутым знанием, а знак Меркурия — с планетой, речью и науками. Его изменчивая внешность подчёркивает, что Астарота нельзя свести к одной функции."
        }
    ],
    "related": [
        {
            "name": "Белиал",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/belial"
        },
        {
            "name": "Андромалиус",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/andromalius"
        },
        {
            "name": "Вассаго ",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/vassago-"
        },
        {
            "name": "Король Баал",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/korol-baal"
        },
        {
            "name": "Белет",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/belet"
        },
        {
            "name": "Король Пеймон",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/korol-pejmon"
        }
    ],
    "images": [
        "https://bestmif.ru/uploads/900/43901680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/11431680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/104821680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/88051680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/55471680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/125501680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/77371680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/69901680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/1651680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/93571680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/23701680417101.jpg",
        "https://bestmif.ru/uploads/900/34591680417101.jpg"
    ],
    "source": "wikimedia.org",
    "url": "https://bestmif.ru/bestiary/astarot"
}