{ "name": "Клабаутерман", "code": "klabauterman", "aliases": [ "Klabautermann" ], "origin": [ "Балтийская мифология" ], "summary": "✏ Бестиарий Анджея Сапковского. Домовой (хохлик) немецких кораблей и судов, известный со времен процветания Ганзы. Его хорошо знают в Польше — на Поморье и в Кашубах. В фольклоре народов Западной Европы духи, обитающие в носовых фигурах парусных кораблей. Вообще-то они живут в деревьях, но настолько к ним привязаны, что когда те срубают и вырезают из них носовые фигуры, клабаутерманны забираются внутрь и так попадают на корабли. Моряки их и любят, и побаиваются. Чаще всего клабаутерманны помогают корабельным плотникам; вообще они обожают шуметь и стучать своими молоточками. Перед людьми они появляются, как правило, в человеческом обличье, иногда также принимают облик собаки, белки или кошки. Клабаутерманны , говоря на человеческом языке, пытаются помыкать экипажем, дразнятся и потешаются над людьми. Им известно все, что происходит на корабле; вдобавок, они предвидят будущее и не терпят на борту преступников и бунтовщиков, мстят тем, кто крадет их пищу, и всячески изводят сквернословов и пьяниц. Нрав у клабаутерманнов довольно сварливый, и они постоянно ссорятся между собой. Обычно клабаутерманны появляются лишь в минуты опасности — перед штормом или кораблекрушением. В этой своей ипостаси они часто отождаествляются со скандинавскими домовыми духами и иногда так и называются: корабельными ниссе или томте :‌‌‌‌ ✏ Ниссе, разбудивший помощника капитана, \"Скандинавские народные верования и легенды\". Помощник капитана, плававший на большой пароходе, однажды рассказывал, как кто-то пощекотал его во сне. Корабельный фонарь к тому времени потух, и если бы он не был разбужен вовремя, то другой пароход врезался бы в них. Его разбудил ниссе. Некоторые утверждают, что у клабаутерманна есть забавная привычка: едва появившись на корабле, он идет в каюту капитана, и тот наливает ему вина.‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ Пока клабаутерманн находится на корабле, ни самому кораблю, ни экипажу ничего не грозит: плавание будет недолгим и безопасным. Правда, по некоторым источникам, присутствие клабаутерманна на корабле, наоборот, сулит всяческие неприятности.‌‌‌‌ Клабаутерманнам приходятся родственниками киллмулисы и каботеры . Точнее сказать, каботеры — потомки клабаутерманнов . Нельзя не признать, что старшее поколение куда крепче молодежи: там, где раньше хватало одного клабаутерманна , нынче требуется трое каботеров . У них вызывает затруднения буквально все, даже процесс курения: пока один каботер держит трубку, второй подносит огонь, а третий затягивается.‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ Ростом клабаутерманны около трех футов. Они обычно носят красные куртки размера на два меньше, чем следовало бы, и круглые красные шляпы. Иногда надевают белые или желтые матросские штаны, которые заправляют в сапоги с высокими голенищами. ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ О клабатере говорят несколько строк матросской старой песенки, повествующей о приключениях немецкого пирата Клауса Штёртебекера из Рюгена, грозы Балтики и Северного моря, пойманного в конце концов Ганзой* и обезглавленного на рынке в Гамбурге около 1400 года:‌‌‌‌ Штёртебекер — наш капитан,‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ А помощник его — Годак,‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ Нам клабатер — родной братан ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ И Голландец-Летун не враг!‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ Не страшны нам ни шторм, ни шквал!‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ Не спугнет нас небесный гром,‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ Что нам хилый девятый вал?!‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ По волнам мы как буря прём!‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ Жизнь — подачка, ты жив — и рад!‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌ В Гельголанде, как прежде, ад!‌‌‌‌ Этимология слова неясна, обычно его связывают с немецким словом «Kalfaterer», от глагола «kalfatern», означающего конопачение и смоление щелей в палубах и бортах судов. Упоминается в рассказе Анджея Сапковского \"Меньшее зло\" из сборника \"Псоледнее желание\" про ведьмака Геральта, при этом в переводе Евгения Вайсброта польское Klabater внезапно стало крабаллоном:‌‌‌‌ ✏ Анджей Сапковский \"Меньшее зло\" из сборника \"Последнее желание\". Рыбаки приносят разных чудовищ, восьминогов там, крабаллонов , каракатов, на этом многие заработали.", "key_facts": { "origins": [ "Балтийская мифология" ], "names": [ "Klabautermann" ], "views": 614, "updated": "2026-10-28T08:10:17+03:00", "reading_time": "16 мин 2 сек" }, "sections": [ { "title": "Происхождение и первые упоминания", "text": "Клабаутерман — существо морское, но его корни уходят в лес. По наиболее распространённой версии, эти духи изначально жили в деревьях. Когда дерево срубали и вырезали из него носовую фигуру, дух не покидал привычное место, а забирался внутрь скульптуры. Так он и попадал на корабль. В этом сюжете видна характерная для народной мифологии идея: дух привязан не к человеку, а к месту или предмету. Носовая фигура становится для него домом, а корабль — целым миром. Историческая среда, в которой известен Клабаутерман, — морская культура Ганзы. Ганзейский союз связывал города Северной Европы, и вместе с товарами по Балтике и Северному морю ходили рассказы о корабельных духах. Источник прямо указывает: клабаутерман известен со времён процветания Ганзы, а в Польше его хорошо знают на Поморье и в Кашубах. Это объясняет, почему персонаж сочетает немецкие, скандинавские и западно-европейские черты. От дерева к килю Связь с деревом делает клабаутермана не просто «духом корабля», а существом, в котором соединились лесная и морская стихии. Носовая фигура в таком понимании — не украшение, а вместилище духа. Пока она на месте, у корабля есть свой маленький покровитель. Если фигуру повредить или выбросить, дух может лишиться дома — и тогда его отношение к экипажу становится непредсказуемым. Имя и ремесло Этимология слова неясна. Чаще всего его связывают с немецким Kalfaterer — от глагола kalfatern, то есть конопатить и смолить щели в палубах и бортах. Такая версия хорошо согласуется с ремесленной ролью духа: клабаутерман помогает корабельным плотникам, любит стучать молоточком и вообще неравнодушен к работе с деревом. Даже если этимология остаётся спорной, образ получается цельным: маленький мастер, который живёт в дереве и следит за тем, чтобы корпус оставался крепким. След в литературе В письменной культуре клабаутерман отмечен в рассказе Анджея Сапковского «Меньшее зло» из сборника «Последнее желание». Там упоминаются существа, которых рыбаки приносят на продажу. В переводе Евгения Вайсброта польское Klabater неожиданно превратилось в «крабаллона». Этот курьёз показывает, как легко морская нечисть меняет имя при переходе из языка в язык. Для нашей темы важно другое: клабаутерман вошёл в литературный бестиарий не как выдумка одного автора, а как персонаж, за которым стоит фольклорная традиция." }, { "title": "Внешний вид и символика", "text": "Описание Клабаутермана в источнике довольно конкретно. Ростом он около трёх футов, то есть примерно метр или чуть меньше. Обычно он носит красную куртку, причём размером на два меньше, чем следовало бы, и круглую красную шляпу. Иногда к этому добавляются белые или жёлтые матросские штаны, заправленные в сапоги с высокими голенищами. Получается фигура маленького, но щеголеватого моряка, чей костюм словно собран из чужого гардероба. Перед людьми клабаутерман появляется, как правило, в человеческом обличье. Иногда он принимает облик собаки, белки или кошки. Такие превращения типичны для домашних духов: они не столько меняют сущность, сколько примеряют удобную маску. Собака может охранять, кошка — наблюдать, белка — суетиться. Во всех обликах сохраняется главное: маленький размер, подвижность и тесная связь с кораблём. Портрет моряка Красная куртка и круглая шляпа делают клабаутермана похожим на персонажа ярмарочного театра или на миниатюрного боцмана. Тесная одежда подчёркивает его комичность и одновременно своенравие: он не желает подстраиваться под правила, даже в костюме. Сапоги с высокими голенищами и матросские штаны указывают на профессию, а молоточек — на ремесло. Это не абстрактный дух тумана, а работник, у которого есть инструмент и обязанности. Облики и превращения Способность становиться собакой, белкой или кошкой сближает клабаутермана с другими домашними духами. В скандинавской традиции ниссе тоже может быть связан с хозяйством и скотом, хотя его облик чаще представляют иначе. Клабаутерман не столько оборотень, сколько существо с несколькими личинами. В человеческом виде он говорит и командует, в зверином — подглядывает и вмешивается в жизнь экипажа без лишних слов. Красный цвет и ремесло Красный цвет в народной культуре часто связан с защитой, праздником и потусторонним. У клабаутермана он ещё и отсылает к морской форме. Маленький рост подчёркивает его положение между миром людей и миром духов: он слишком мал, чтобы быть человеком, но слишком разумен, чтобы быть просто зверьком. Символика образа строится на контрасте: крошечная фигура — и серьёзная роль в судьбе корабля." }, { "title": "Способности и сверхъестественные свойства", "text": "Клабаутерман — существо деятельное. Чаще всего он помогает корабельным плотникам, а его любимое занятие — шуметь и стучать молоточками. Этот стук в фольклоре не случайность: он и работа, и предупреждение, и способ заявить о себе. Дух не терпит безделья и беспорядка. Там, где всё делается правильно, он может помочь; там, где экипаж распустился, — начинает мешать. Он говорит на человеческом языке и не стесняется этим пользоваться. Клабаутерман пытается помыкать экипажем, дразнится и потешается над людьми. Такое поведение роднит его с домовыми и ниссе, которые тоже могут быть и полезными, и вредными. Но есть у него и особая черта: ему известно всё, что происходит на корабле. Он словно бы видит судно насквозь — от трюма до капитанского мостика. Молоток и порядок Стук молоточка — один из главных признаков присутствия клабаутермана. Он может раздаваться в трюме, у борта или возле носовой фигуры. Для моряка это одновременно успокаивающий и тревожный звук: дух работает, но лучше не мешать ему. Помощь плотникам тоже вписывается в эту логику: клабаутерман любит, когда корабль крепок, а щели законопачены. Его ремесло — продолжение его природы. Дар предвидения Клабаутерман предвидит будущее. Именно поэтому он появляется перед штормом или кораблекрушением: опасность он чувствует раньше людей. В такие минуты его роль становится особенно важной. Он может предупредить, разбудить, отвести беду. В одной из историй, связанных со скандинавским ниссе, дух щекочет помощника капитана во сне и будит его как раз вовремя: если бы тот не проснулся, другой пароход врезался бы в судно. Клабаутерман и ниссе здесь сближаются настолько, что их почти невозможно различить. Характер и наказания Нрав у клабаутермана сварливый. Он не терпит на борту преступников и бунтовщиков, мстит тем, кто крадёт его пищу, и всячески изводит сквернословов и пьяниц. При этом он и сам не ангел: дразнится, командует, ссорится с другими клабаутерманами. Такая двойственность — не противоречие, а суть образа. Это дух порядка, у которого свои представления о порядке. Он может наказать за проступок, но может и просто испортить настроение экипажу ради забавы. Покровительство или угроза Пока клабаутерман находится на корабле, ни судну, ни экипажу, по одной версии, ничего не грозит: плавание будет недолгим и безопасным. По другой версии, его присутствие, наоборот, сулит неприятности. Это противоречие хорошо известно фольклору: один и тот же дух может считаться и хранителем, и предвестником беды. Моряки предпочитают не спорить с ним и соблюдать неписаные правила: не шуметь зря, не пить лишнего, не брать чужого и уважать корабельный уклад." }, { "title": "Мифы и легенды", "text": "Легенда о Клабаутермане складывается из нескольких мотивов. Один из них связан со старой матросской песенкой о пирате Клаусе Штёртебекере из Рюгена, грозе Балтики и Северного моря. Его поймала Ганза, а около 1400 года он был обезглавлен на рынке в Гамбурге. В песне звучат строки о том, что клабатер — «родной братан» морякам, а Голландец-Летун им не враг. Дальше поётся о шторме, девятом вале и Гельголанде, где «как прежде, ад». Клабатер здесь не просто дух, а свой среди отчаянных моряков, участник их судьбы. Песня о Штёртебекере Эта песня важна для понимания образа. В ней клабатер назван роднёй команде, а не чужаком. Он вписан в мир пиратов, штормов и морских легенд. Упоминание Голландца-Летуна — ещё один знак того, что клабаутерман принадлежит к большой семье морских суеверий. Его не боятся как чудовище; скорее, с ним считаются как с опасным, но своим. Ниссе на пароходе История о помощнике капитана, которого кто-то пощекотал во сне, показывает, как клабаутерман сближается с ниссе. Корабельный фонарь к тому времени потух, и если бы помощник не проснулся вовремя, другой пароход врезался бы в их судно. Разбудил его ниссе. В этом рассказе нет пышной мистики: дух действует почти по-бытовому, но спасает жизнь. Именно такие истории лучше всего объясняют, почему моряки любят клабаутермана и одновременно побаиваются его. Вино для духа Некоторые утверждают, что у клабаутермана есть забавная привычка: едва появившись на корабле, он идёт в каюту капитана, и тот наливает ему вина. Этот мотив подчёркивает договорный характер отношений. Дух не просто обитает на судне, он включён в его иерархию. Капитан угощает, команда уважает, плотники слушают стук молоточка — и корабль живёт. Каботеры — наследники Клабаутерманам приходятся родственниками киллмулисы и каботеры. Точнее, каботеры — потомки клабаутерманов. Старшее поколение крепче молодого: там, где раньше хватало одного клабаутермана, теперь требуется трое каботеров. У них вызывает затруднение буквально всё, даже курение: один держит трубку, второй подносит огонь, третий затягивается. Этот комический образ не только развлекает, но и показывает, как в мифологии работает идея вырождения: древние духи были сильнее, а новые стали мельче и беспомощнее." }, { "title": "Роль в культуре и современности", "text": "В культуре клабаутерман остаётся прежде всего персонажем морских поверий и фольклорных справочников. Его знают в Польше на Поморье и в Кашубах, он входит в бестиарий Анджея Сапковского и упоминается в его рассказе «Меньшее зло». В переводе Евгения Вайсброта имя превратилось в «крабаллона», и этот переводческий казус сам стал частью культурной истории текста. Для читателя это напоминание: фольклорные имена часто живут не по правилам этимологии, а по прихоти переводчика. В скандинавской традиции ближайший родственник клабаутермана — ниссе, или томте. Это домашний дух, которого сравнивают с английским гоблином, шотландским брауни, славянским домовым, немецким кобольдом и голландским кабаутером. В Норвегии различают ниссе домового, рождественского, церковного, корабельного и лесного. Корабельный ниссе — прямой аналог клабаутермана в северном фольклоре. Именно поэтому в источниках их иногда называют одним и тем же словом. От фольклора к бестиарию Бестиарий Сапковского — не научный трактат, а литературная обработка мифологических сведений. Именно в таком виде клабаутерман и стал известен широкому читателю. Он занял место рядом с другими существами, которых описывают в энциклопедиях: от домовых до морских чудовищ. Современный интерес к подобным персонажам связан с тем, что они соединяют быт и волшебство: маленький дух с молоточком кажется почти реальным обитателем корабля. Корабельный ниссе и рождественский томте Судьба ниссе в культуре сложилась иначе, чем у клабаутермана. С 1840-х годов в Дании ниссе стал символом Рождества, его назвали юлениссе. К концу XIX века этот образ распространился по Скандинавии. Со временем рождественские ниссе стали похожи на Санта-Клаусов, но сохранили национальные черты. По народным представлениям, юлениссе живут по всей Норвегии; во главе их рода стоит сын того ниссе, который более четырёхсот лет назад подарил маленькой девочке две серебряные монетки. Он живёт недалеко от Осло, а в Дрёбаке есть почта, куда каждый год приходят тысячи детских писем. Современные ниссе ассоциируются с Рождеством и сопровождают Рождественского козла. В канун праздника они появляются с подарками и стучат в двери. В благодарность им оставляют кашу и сливочное масло. Также ниссе можно увидеть с рождественской свиньёй, символизирующей достаток и защиту крестьян. Их изображают на календарях, в телепередачах, литературе и кино — часто прячущимися от людей и наделёнными магией. Клабаутерман, при всей своей морской специфике, принадлежит к той же большой семье домашних духов, что и ниссе. Разница лишь в том, что его дом — не ферма и не рождественский очаг, а корабль. Имя в переводах История с «крабаллоном» показывает, насколько хрупким может быть фольклорное имя. В оригинале Сапковского звучит «клабатер», в переводе появляется неожиданное чудовище. Для энциклопедии важно зафиксировать и сам факт, и контекст: клабаутерман — существо, которое существует не только в устной традиции, но и в текстах, переводах и читательских недоразумениях. Именно так мифология продолжает жить — иногда в искажённом, но узнаваемом виде. Полезно помнить и о характере ниссе: домовой ниссе живёт в доме или амбаре и тайно помогает крестьянам и скоту, если к нему относятся хорошо. Но его легко обидеть, и тогда он начинает проказничать, прятать вещи и даже вредить животным. Само слово «ниссе» возводят к норвежскому niðsi — «милый маленький родственник» — или к немецкому «Никсы»; шведское tomte связано с tomt, «участок земли». Эта этимология подчёркивает древнюю связь духа с местом — будь то двор, лес или корабль. В балтийском бестиарии прямых родственников клабаутермана нет: его родина — морская культура Ганзы, а не литовско-латышский пантеон. Но для сравнения полезно держать в уме несколько соседних образов. Пукис — домашний дух-покровитель, во многом похожий на домового; Лаума — лесная и судьбическая сила, связанная с превращениями и опасностью; Гильтине — персонификация смерти, напоминающая, что духи бывают не только бытовыми; Перкунас — громовержец, чьи удары в мифах связаны с небесным огнём. Эти персонажи показывают, насколько разными бывают духи места: одни привязаны к дому, другие к лесу, третьи к кораблю, четвёртые к небесной стихии. Ниссе — скандинавский домашний дух; корабельный ниссе особенно близок клабаутерману. Киллмулис — родственник клабаутермана по источнику; морской дух с собственным характером. Каботер — потомок клабаутерманов; там, где раньше хватало одного духа, теперь нужны трое. Домовой — славянский аналог по функции; тоже живёт рядом с людьми и требует уважения. Кобольд — немецкий домашний дух, с которым сравнивают и ниссе, и клабаутермана. Таким образом, Клабаутерман — это маленький, сварливый, но необходимый дух корабля. Его легенда соединяет дерево и море, ремесло и суеверие, страх и симпатию. В мифологии он занимает скромное, но прочное место: не бог, не герой, а хранитель носовой фигуры и стука молоточка, без которого старый парусник казался бы менее живым." } ], "faq": [ { "q": "Кто такой Клабаутерман?", "a": "Клабаутерман — персонаж морской демонологии немецкой и западно-европейской традиции, маленький дух-покровитель корабля. Его можно назвать домовым для парусного судна: он живёт при носовой фигуре, помогает плотникам, стучит молоточком и появляется в минуты опасности. Это существо низшей мифологии, связанное с деревом, ремеслом и морем." }, { "q": "Как выглядит Клабаутерман?", "a": "Обычно его описывают как существо ростом около трёх футов, примерно метр или чуть меньше. Он носит красную куртку размером на два меньше нужного и круглую красную шляпу, иногда к этому добавляются белые или жёлтые матросские штаны и сапоги с высокими голенищами. Перед людьми он появляется в человеческом облике, а иногда принимает вид собаки, белки или кошки." }, { "q": "Какие способности есть у Клабаутермана?", "a": "Клабаутерман помогает корабельным плотникам, любит стучать молоточком и следит за порядком на судне. Он говорит на человеческом языке, знает всё, что происходит на корабле, и пытается помыкать экипажем. Кроме того, он предвидит будущее и появляется перед штормом или кораблекрушением, чтобы предупредить, разбудить или отвести беду." }, { "q": "Откуда известен Клабаутерман?", "a": "Он известен прежде всего по немецкой и западно-европейской традиции, а его историческая среда — морская культура Ганзы. В Польше этого духа хорошо знают на Поморье и в Кашубах. В письменной культуре он отмечен в бестиарии Анджея Сапковского и в рассказе «Меньшее зло» из сборника «Последнее желание»." }, { "q": "Чем опасен Клабаутерман?", "a": "Нрав у Клабаутермана сварливый: он не терпит на борту преступников и бунтовщиков, мстит тем, кто крадёт его пищу, и изводит сквернословов и пьяниц. Он может дразниться, командовать и ссориться с другими клабаутерманами, а его отношение к экипажу становится непредсказуемым, если повредить или выбросить носовую фигуру. Моряки одновременно любят и побаиваются его, потому что он может спасти судно, а может и досадить команде." }, { "q": "Упоминается ли Клабаутерман в культуре?", "a": "Да, он вошёл в литературный бестиарий Анджея Сапковского и упоминается в рассказе «Меньшее зло». В переводе Евгения Вайсброта польское Klabater превратилось в «крабаллона», и этот переводческий казус стал частью культурной истории текста. Кроме того, клабатер фигурирует в старой матросской песенке о пирате Клаусе Штёртебекере, где назван родным братаном морякам." }, { "q": "Какие родственные существа есть у Клабаутермана?", "a": "Родственниками клабаутерманов названы киллмулисы и каботеры, причём каботеры считаются их потомками. В скандинавской традиции ближайший родственник клабаутермана — ниссе, или томте, а корабельный ниссе является его прямым аналогом. Его также сравнивают с английским гоблином, шотландским брауни, славянским домовым, немецким кобольдом и голландским кабаутером." }, { "q": "Что символизирует Клабаутерман?", "a": "Его образ строится на контрасте: крошечная фигура играет серьёзную роль в судьбе корабля. Красный цвет в народной культуре связан с защитой, праздником и потусторонним, а у клабаутермана он ещё отсылает к морской форме. Маленький рост подчёркивает его положение между миром людей и миром духов, а сам он символизирует дух порядка со своими собственными представлениями о порядке." } ], "related": [ { "name": "Перкунас", "url": "https://bestmif.ru/bestiary/perkunas" }, { "name": "Лаума", "url": "https://bestmif.ru/bestiary/lauma" }, { "name": "Пукис", "url": "https://bestmif.ru/bestiary/pukis" }, { "name": "Гильтине", "url": "https://bestmif.ru/bestiary/giltine" } ], "images": [ "https://bestmif.ru/uploads/562/16601664603590.jpg", "https://bestmif.ru/uploads/562/24431664603592.jpg", "https://bestmif.ru/uploads/562/38331664603594.jpg", "https://bestmif.ru/uploads/562/42171664603596.jpg", "https://bestmif.ru/uploads/562/55461664603599.jpg", "https://bestmif.ru/uploads/562/68841664603601.jpg" ], "source": "vk.com", "url": "https://bestmif.ru/bestiary/klabauterman" }