{
    "name": "Тунитуайеюк",
    "code": "tunituayeyuk-apsan-tunnittuarjuk-apsan",
    "aliases": [
        "Tunnittuarjuk",
        "Апсан, Apsan"
    ],
    "origin": [
        "Эскимосская мифология (Инуитская мифология)"
    ],
    "summary": "В эскимосском фольклоре есть достаточно странная группа карликовых существ, представляющий собой несоразмерно большие человеческие головы на маленьких ножках. У них нет туловища и рук, только ноги, растущие прямо из головы, вместо шеи. Называются они — Катутаюк , буквально \"колотильщик\", оттого, что катутаюит бездумно бродят вокруг человеческого жилья и натыкаются на всё подряд.​‌‌​‌‌​ Тунитуайеюк — их разновидность, имеют еще более странный и нелепый вид, еще более малы и робки. Тунитуайеюк исключительно женского пола, с гениталиями под подбородком и большой грудью на щеках​‌‌​‌‌​. ✏ Выдержка из полевых записей с юга Баффиновой Земли Тунитуайеюк ростом с руку взрослого человека. Эти маленькие существа очень пугливы и совершенно безвредны.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​​‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌​​​ ​​‌​‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ Кроме того, лица и ноги Тунитуайеюк покрыты сложными татуировками, на что также указывает их название, буквально означающее \"существа с великолепными татуировками\".​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​​‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌​​​ ​​‌​‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ В преданиях северо-запада Гудзонова залива подобные существа называются общим словом апсат . Считается, что они никогда не заходят на лёд, под которым нет земли, могут поселиться в брошенном иглу, в котором не убрали прежние хозяева, когда покидали его. Вот выдержки из интервью с инуитом по имени Аупилаарйюк родом из Ранкин-Инлет:​‌‌​‌‌​ — Вы когда-нибудь слышали про Тунитуайеюк или Кайутарйук , существ, у которых есть только голова и ноги?​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​​‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌​​​ ​​‌​‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ — Мы их очень боялись. Я никогда не видел их, но часто слышал. Мы называем их апсат . Обычно они приходят семьями. Некоторые шумят сильнее, чем другие. Шум становится тем тише, чем дальше они удаляются. Мы ставили масляный светильник на камень в иглу. Когда мы покидали иглу, нужно было вынести эти камни из-за апсат , которые могли поселиться там, если бы мы оставили эти камни. Апсат могли зажечь огонь внутри иглу. Если бы я был один и ночевал на земле, а апсат никогда не заходят на лёд, под которым море, я бы должен был строить другое иглу. Я бы должен был построить ещё одно иглу сразу позади своего и перенести туда все свои вещи. Причина, по которой я бы услышал их в своём иглу, заключалась в том, что я построил его на месте, где раньше стояло иглу, занятое апсат . Если бы так случилось, мне бы потребовалось удалиться оттуда. ​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​​‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌​​​ ​​‌​‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ — Что за звуки они издают?​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​​‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌​​​ ​​‌​‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ — Звук, который они издают, похож на то, как будто что-то бьётся в земле. Если слышишь такой звук, ты знаешь, что их делает семья апсат . Точно неизвестно или они как камни или живые. Но они точно существуют. В области Наттилик много историй про них. Я думаю, они до сих пор существуют, но мы их больше не слышим потому что живём кучно. ​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​​‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌​​​ ​​‌​‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ — А они могут быть на старых местах палаток?​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​​‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌​​​ ​​‌​‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ — Нет. Только когда ты строишь зимой иглу, ты можешь их услышать, но никогда в палатках. Их слышно только зимой. Нужно убедиться, что в иглу не оставлено камней, даже маленьких. Если мы проводили зиму в иглу, то перед тем, как покинуть его, полностью вычищали его. Нужно убрать все камни и положить их на большом расстоянии от иглу. Нужно вынести всё и положить на большой расстоянии от иглу. В прежние времена старались оставить иглу идеально чистым. Однажды я спросил маму: \"Почему ты тут убираешь, если не собираешься использовать его потом?\" Она сказала: \"Если он грязный, то в нём поселится туурнкаит .\" У нас были правила, которым необходимо было следовать. Надо было убрать в иглу перед тем, как переезжать в другой.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​​‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌​​​ ​​‌​‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ — А сегодня это тоже необходимо делать?​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​​‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌​​​ ​​‌​‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ — О да! Это не изменилось.​‌‌​‌‌​",
    "key_facts": {
        "origins": [
            "Эскимосская мифология (Инуитская мифология)"
        ],
        "names": [
            "Tunnittuarjuk",
            "Апсан, Apsan"
        ],
        "views": 499,
        "updated": "2026-10-28T08:10:18+03:00",
        "reading_time": "8 мин 4 сек"
    },
    "sections": [
        {
            "title": "Происхождение и первые упоминания",
            "text": "Тунитуайеюк — персонаж устной традиции инуитов, а не центральный герой больших мифов. Первые известные описания происходят с юга Баффиновой Земли. В более широком контексте существо включают в разряд катутаюк — «колотильщиков», которые бесцельно бродят вокруг человеческого жилья и натыкаются на всё подряд. Тунитуайеюк — их более мелкая и робкая разновидность. На северо-западе Гудзонова залива аналогичных существ называют апсат. В интервью инуита Аупилаарйюка из Ранкин-Инлет звучит и вариант Кайутарйук. Информант отмечает: в области Наттилик много историй об этих существах, хотя сегодня их слышат реже. Термины и названия Тунитуайеюк — женское существо с головой и ногами, покрытое татуировками. Катутаюк — общий разряд «колотильщиков»; Тунитуайеюк — его разновидность. Апсат — обозначение подобных существ на северо-западе Гудзонова залива. Кайутарйук — вариант названия из полевого интервью. Туурнкаит — иные существа, которые могли поселиться в грязном иглу; с Тунитуайеюк их напрямую не отождествляют. География бытования Сведения локализованы на юге Баффиновой Земли; параллельная традиция апсат известна на северо-западе Гудзонова залива. Ранкин-Инлет и Наттилик упоминаются как места, где ещё в XX веке рассказывали о встречах с этими существами."
        },
        {
            "title": "Внешний вид и символика",
            "text": "Тунитуайеюк существо маленькое: рост — примерно с руку взрослого человека. Туловища и рук нет; ноги крепятся прямо к голове, заменяя шею. Лицо и ноги покрыты сложными татуировками. Пол женский, причём телесность подчёркнута гротескно: половые органы под подбородком, грудь на щеках. Анатомия и пропорции Рост — с руку взрослого человека. Туловище и руки отсутствуют. Ноги растут из головы вместо шеи. Лицо и ноги покрыты сложными татуировками. Женский пол; половые органы под подбородком, грудь на щеках. Татуировки и женские черты Эпитет «с великолепными татуировками» — важная деталь. В инуитской культуре татуировки наносили на лицо и конечности; они могли отмечать возраст, статус и переходы в жизни. Источник не расшифровывает рисунок Тунитуайеюк, но подчёркивает его сложность. Женские признаки усиливают странность: перед нами не воин и не нейтральный дух, а существо с подчёркнутой телесностью. Символика нелепости В облике соединяются величина и малость: огромная голова при крошечных ногах, взрослые женские признаки при детском росте. Эта нелепость снижает страх. Тунитуайеюк не воспринимается как монстр, от которого нужно защищаться оружием; скорее это существо, которое можно потревожить и которое само боится человека."
        },
        {
            "title": "Способности и сверхъестественные свойства",
            "text": "У Тунитуайеюк нет силы в привычном смысле: оно не насылает болезни и не охотится. Его особенность — появляться рядом с жильём, издавать звуки и занимать оставленное пространство. В записях подчёркнуто: существа очень пугливы и совершенно безвредны. Но их присутствие нарушает порядок, поэтому с ним связаны строгие бытовые правила. Звук и поведение Апсат приходят семьями. Их слышат как шум, будто что-то бьётся в землю; чем дальше они уходят, тем тише звук. «Колотильщик» — точное имя для такого поведения: существа бродят вокруг жилья и натыкаются на препятствия. Ограничения и уязвимости Тунитуайеюк пугливы и безвредны. Апсат не заходят на лёд, под которым нет земли. Их слышно только зимой, в иглу; в палатках — нет. Они могут поселиться в брошенном иглу, если оставить камни или вещи. Они способны зажечь огонь внутри такого жилища. Связь с жилищем Появление апсат привязано к человеческому дому. Они могут прийти в иглу, где остались камни, особенно если жилище построено на месте старого. В интервью описан случай: человек, заночевавший на земле, должен был построить второе иглу позади первого и перенести туда вещи, потому что услышал апсат в своём жилище. В такой ситуации следовало удалиться."
        },
        {
            "title": "Мифы и легенды",
            "text": "Тунитуайеюк легенда складывается из полевых свидетельств, бытовых запретов и рассказов о шумах. Наиболее ценный материал — интервью с Аупилаарйюком, который сам не видел существ, но часто слышал их. Свидетельство Аупилаарйюка Информант говорит, что апсат очень боялись. Он никогда их не видел, но слышал. Обычно они приходят семьями; некоторые шумят сильнее, другие тише. Звук похож на удары в землю. В Наттилик много историй. Аупилаарйюк предполагает: существа есть до сих пор, но их не слышно, потому что люди живут кучно. Точно неизвестно, живые они или подобны камням, но их существование для рассказчика несомненно. Правила покидания иглу В иглу ставили масляный светильник на камень. При уходе камни нужно было вынести: иначе апсат могли поселиться внутри и зажечь огонь. Перед переездом жилище полностью очищали, убирали все камни, даже маленькие, и выносили вещи далеко. В прежние времена старались оставить иглу идеально чистым. Мотив чистоты Мать информанта объясняла уборку просто: если иглу грязный, в нём поселится туурнкаит. Это не прямое отождествление с Тунитуайеюк, но тот же круг представлений: пустое и неубранное жилище становится местом для иных существ. Правила не отменены и сегодня: Аупилаарйюк подтверждает, что убирать иглу перед переездом необходимо до сих пор."
        },
        {
            "title": "Роль в культуре и современности",
            "text": "Тунитуайеюк занимает скромное место в инуитской мифологии: это не центральный персонаж и не герой эпических сказаний. Его значение — в сохранении устной памяти о правилах, которые передавались от старших. Рассказы об апсат были живыми и конкретными: они касались того, как убрать иглу, куда вынести камни и где не стоит ночевать. Устная традиция Истории о Тунитуайеюк бытовали в семейном кругу. Их рассказывали не для устрашения, а для научения. Ребёнок слышал о существах, которые могут поселиться в грязном жилище, и запоминал: после зимы иглу нужно очистить. В этом смысле Тунитуайеюк — часть традиционной педагогики, где мифологические образы закрепляют бытовые нормы. Современные интерпретации В современных бестиариях Тунитуайеюк привлекает необычным описанием: огромная голова, ноги вместо шеи, татуировки и гротескные женские признаки. Его редко изображают как угрозу; чаще — как курьёзного персонажа северной мифологии. Но за внешней нелепостью стоит серьёзная тема: уважение к жилищу, огню и памяти прежних хозяев. Поэтому Тунитуайеюк описание в энциклопедии должно включать не только анатомию, но и правила, с которыми он связан. Ахлут — ещё один персонаж инуитской мифологии, которого читатели часто ищут в том же разделе; на фоне Тунитуайеюк он воспринимается как более серьёзный сверхъестественный образ. А-Ми-Кук — существо, соседствующее с Тунитуайеюк в перечнях инуитских духов и чудовищ; их объединяет принадлежность к северной традиции, но не характер поведения. Махаха — персонаж, которого встречают в бестиариях рядом с другими инуитскими образами; в отличие от маленького Тунитуайеюк, он относится к иному масштабу существ. Гигантский белый медведь — образ, представляющий противоположный полюс: силу, размер и охотничью мощь, тогда как Тунитуайеюк безвреден и пуглив. Амарок — известный персонаж инуитского фольклора; он помогает подчеркнуть, что Тунитуайеюк — существо не героическое, а бытовое и пограничное. Все эти образы показывают, насколько разнообразной была инуитская демонология — от грозных зверей и духов до крошечных «колотильщиков», которых боялись скорее за шум и вторжение в жилище, чем за реальное нападение."
        }
    ],
    "faq": [
        {
            "q": "Кто такой Тунитуайеюк?",
            "a": "Тунитуайеюк — персонаж инуитского фольклора, разновидность катутаюк. Это исключительно женское существо ростом с руку взрослого человека, у которого нет туловища и рук. В русскоязычных бестиариях он встречается редко."
        },
        {
            "q": "Как выглядит Тунитуайеюк?",
            "a": "У него большая человеческая голова, из которой вместо шеи растут ноги; туловища и рук нет. Лицо и ноги покрыты сложными татуировками, под подбородком находятся женские половые органы, а на щеках — большая грудь. Рост — примерно с руку взрослого человека."
        },
        {
            "q": "Какие способности и особенности у Тунитуайеюк?",
            "a": "Он не насылает болезни и не охотится, но может появляться рядом с жильём, издавать звуки и занимать оставленное пространство. Апсат приходят семьями и шумят, будто что-то бьётся в землю. Они пугливы и безвредны, но связаны со строгими бытовыми правилами."
        },
        {
            "q": "Откуда известен Тунитуайеюк?",
            "a": "Это персонаж устной традиции инуитов, первые известные описания происходят с юга Баффиновой Земли. Параллельная традиция апсат известна на северо-западе Гудзонова залива, а Ранкин-Инлет и Наттилик упоминаются как места бытования рассказов. Вариант названия Кайутарйук звучит в интервью Аупилаарйюка."
        },
        {
            "q": "Чем опасен Тунитуайеюк?",
            "a": "Прямой угрозы он не представляет: существо пугливо, безвредно и не охотится на людей. Опасность скорее бытовая — оно может поселиться в брошенном иглу, если оставить камни или вещи, и зажечь внутри огонь. Поэтому с ним связаны правила очистки жилища перед переездом."
        },
        {
            "q": "Упоминается ли Тунитуайеюк в культуре?",
            "a": "Да, он занимает скромное место в инуитской мифологии и встречается в устной традиции, а не в больших мифах. Истории о нём бытовали в семейном кругу и служили для передачи правил ухода за зимним жилищем. В современных бестиариях его чаще описывают как курьёзный персонаж северной мифологии."
        },
        {
            "q": "Какие родственные существа у Тунитуайеюк?",
            "a": "Тунитуайеюк относится к разряду катутаюк — «колотильщиков», которые бродят вокруг жилья и натыкаются на препятствия. На северо-западе Гудзонова залива похожих существ называют апсат, а в интервью встречается вариант Кайутарйук. С туурнкаит его напрямую не отождествляют, хотя оба образа связаны с грязным иглу."
        },
        {
            "q": "Что символизирует Тунитуайеюк?",
            "a": "Его нелепый облик — огромная голова, крошечные ноги и гротескные женские признаки — снижает страх и делает существо скорее настораживающим, чем угрожающим. В культуре образ связан с уважением к жилищу, огню и памяти прежних хозяев. Через рассказы о нём закреплялись бытовые нормы: иглу перед переездом нужно очищать."
        }
    ],
    "related": [
        {
            "name": "А-Ми-Кук",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/a-mi-kuk"
        },
        {
            "name": "Ахлут",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/ahlut"
        },
        {
            "name": "Махаха",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/mahaha-mahaha"
        },
        {
            "name": "Гигантский белый медведь",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/gigantskij-belij-medved"
        },
        {
            "name": "Амарок",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/amarok"
        },
        {
            "name": "Тупилак",
            "url": "https://bestmif.ru/bestiary/tupilak"
        }
    ],
    "images": [
        "https://bestmif.ru/uploads/657/19991664653882.jpg"
    ],
    "source": "vk.com",
    "url": "https://bestmif.ru/bestiary/tunituayeyuk-apsan-tunnittuarjuk-apsan"
}