Типологически славянская религия была этноплеменной: она не отделялась от повседневной жизни, и у славян не было даже специального термина для обозначения собственной веры. Язычество воспринималось как…" }, { "title": "Мифологическая картина мира", "text": "
Славянский космос делился на три части: небо — верхний, божественный уровень; землю — средний, человеческий; и загробный мир, который источники называют «адом». Согласно Эббо Михельсбергскому, над каждым из…" }, { "title": "Боги и божества", "text": "
Религия славян была политеистической. Боги составляли высший уровень мифологической системы: они обладали наибольшей силой и властью, от их воли зависело благополучие человека, и в ответственных ситуациях к ним…" }, { "title": "Духи и демоны", "text": "
Славяне верили в душу (праслав. *duša), связанную с дыханием и понимаемую как воздушное духовное начало. Души предков выступали прежде всего как помощники в житейских невзгодах и охранители от зловредных…" }, { "title": "Мифические существа и животные", "text": "
Собственно хорватские имена существ сохранились в основном в низовой демонологии — в быличках, поверьях и запретах, которые этнографы фиксировали вплоть до XX века. Вот наиболее известные персонажи…" }, { "title": "Другие миры и загробная жизнь", "text": "
Точных сведений о том, как славяне представляли загробную жизнь, нет. По языческим представлениям, мир состоял из неба, земли и «ада», и над каждым уровнем господствовал Триглав. Договоры Руси с Византией…" }, { "title": "Место в культуре и современности", "text": "
Славяне познакомились с христианством в VI веке, а к XII–XIII векам оно в основном победило. Христианизация шла и мирно, и силой, вызывая языческие восстания; балтийские славяне сопротивлялись дольше всех, и…" } ], "faq": [ { "q": "Что такое хорватская мифология?", "a": "Это дохристианская система представлений хорватов о богах, духах и силах природы, унаследованная из общеславянского прошлого. Отдельной «книжной» хорватской мифологии не существует: славяне не имели письменности, а хорваты рано были христианизированы. Поэтому её восстанавливают по обычаям, быличкам, топонимам, археологии и сравнительному языкознанию." }, { "q": "Какие боги реконструируются в хорватской мифологии?", "a": "В статье как общеславянская основа упоминаются Перун, Святовит, Триглав и Сварожич; у балтийских славян они обладали более высоким статусом. Для хорватов речь идёт о научной реконструкции, а не о сохранившемся пантеоне с точной иерархией. Женские божества обозначались терминами «богиня» и «божица», но источники сообщают о них мало." }, { "q": "Какие мифические существа и духи известны в хорватской традиции?", "a": "В статье упоминаются навьи — невидимые души умерших, которые могли возвращаться и требовали ритуальных подношений. Также известны упыри — агрессивные живые мертвецы, хотя исследователи считают мёртвых в славянской традиции скорее амбивалентными. Кроме того, встречаются бесы, чёрт и «див» как обозначения злых сверхъестественных существ." }, { "q": "Есть ли в хорватской мифологии злые духи?", "a": "Да, в статье говорится о духах, которые считались продолжением душ людей, умерших «неправильно» и мстивших живым. К ним близки упыри — агрессивные живые мертвецы; также упоминаются бесы, чёрт и «див». При этом навьи не всегда злы: их возвращение должно было организовываться ритуалом." }, { "q": "Чем хорватская мифология отличается от общей славянской?", "a": "Хорватская мифология — часть общеславянского язычества, но у хорватов нет отдельной «книжной» мифологии из-за ранней христианизации и отсутствия письменности. Южнославянские источники вообще не сохранили отчётливых языческих мотивов, поэтому хорватский материал восстанавливается по осколкам. Общеславянские черты в хорватской традиции сохранились главным образом в фольклоре и обычаях." }, { "q": "Что символизируют Рожаницы в хорватской мифологии?", "a": "Рожаницы — общеславянские, по-видимому праславянские персонажи, определявшие судьбу человека. Они приходили к новорождённому и оставляли ему невидимую метку на лбу. По одной из трактовок, судьба человека заключена в решениях Рожаниц, тогда как урожай, погода и войны зависят от общей воли богов." }, { "q": "Упоминается ли хорватская мифология в современной культуре?", "a": "Прямых примеров из современной культуры статья не приводит; она говорит, что языческие сюжеты сохранились главным образом в низовой фольклорной памяти. Пережитки верований фиксировались в фольклоре и этнографии вплоть до XX века, а также в обычаях и топонимах. Поэтому корректнее говорить не о «книжной» традиции, а о следах в народной культуре." }, { "q": "Откуда известна хорватская мифология?", "a": "Её восстанавливают по трём группам источников: письменным памятникам, археологии и фольклору с этнографией. Письменные свидетельства запоздалы и идеологически окрашены, археология не всегда позволяет определить этническую принадлежность памятников, а фольклор за столетия деградировал. Дополнительно используется сравнительное языкознание для толкования теонимов и религиозных терминов." } ], "creatures": [ { "name": "Кривомьери", "url": "https://bestmif.ru/bestiary/krivomjeri" }, { "name": "Малик", "url": "https://bestmif.ru/bestiary/malik" }, { "name": "Псоглав", "url": "https://bestmif.ru/bestiary/psoglav" } ] }