В религии коренных сибирских якутов существует важное различие между разными духовными мирами, населёнными сверхъестественными существами. Среди этих существ абасылар (единственное число — абасы, или абаасы) стоят несколько особняком, поскольку обитают и в нижнем, и в верхнем мире.
Абасылар — злые, нечестивые духи, известные тем, что крадут человеческие души. Они ужасны на вид: абасы — это гигантское человекоподобное чудовище с единственным глазом и семью огромными железными зубами. Последняя черта объясняется тем, что в якутских верованиях у всех существ из подземного мира есть хотя бы какие-то железные части тела. Их всегда изображают с одной рукой и одной ногой, но значение этой особенности неизвестно.
Не вполне чуждые человеческому укладу, абасылар образуют домашние хозяйства и могут владеть животными как скотом. Им приносили жертвы: лошадей — абасылар верхнего мира, а рогатый скот — тем, кто живёт в нижнем мире. Эти существа служат Арсон Дуолай (также называемому Улу Тойон), божеству, которое повелевает мёртвыми. Интересно, что кузнецы занимают в якутской религии особое положение, потому что их работа напрямую связывает их с духами. Они могут проводить сеанс и приносить жертву богу Кытай-Бахсы, связанному с кузнечным делом, ради профессионального мастерства и божественной защиты.
Этот ритуал включает то, что кузнец вырывает сердце из мёртвого телёнка и разбивает его на наковальне кузнечным молотом. С этого момента его душа принадлежит Кытай-Бахсы, но и абасылар, и человеческие шаманы становятся бессильны против кузнеца. Если абасы попытается подкрасться к кузнецу, Кытай-Бахсы вмешается, схватит злого духа клещами и подержит его над огнём в кузнице. Человеческий шаман может вступить в союз с абасы. Если они попытаются навредить кузнецу, находящемуся под защитой Кытай-Бахсы, оба будут наказаны. По какой-то причине для белых кузнецов (которые работают с серебром и медью, в отличие от железа чёрного кузнеца) такой возможности, по-видимому, не существует.
Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты

