Бастет, Bastet

Бастет, важная богиня древнеегипетского пантеона, была богиней с кошачьей головой, служившей защитницей беременных женщин и воплощением Ока Ра. Изначально свирепое божество, со временем Бастет стала более благосклонной. Её агрессивные черты перешли к богине Сехмет.

Этимология

Имя Бастет переводится как «Та, что из сосуда для мази». По этой причине её часто изображали несущей сосуд, украшенный кошками.

Важно понимать, что имена древнеегипетских богов часто связывались со словами из-за их сходной фонетической структуры. Сосуд для мази, по которому Бастет, по-видимому, получила своё имя, не играл никакой роли в её мифологии или культе, что позволяет предположить, что его связь с ней была чисто фонетической.

Атрибуты

Бастет легко узнавалась на иероглифах как женщина с кошачьей головой. Она несла сосуд, давший ей имя, и систр, оба украшенные кошачьими мотивами.

Некоторые ранние изображения Бастет, по-видимому, указывают на то, что изначально она была львицей или женщиной с львиной головой. Однако со временем её образ сменился образом домашней кошки. Хотя переход от льва к домашней кошке может показаться радикальным, на самом деле он отражал сдвиг в египетском обществе. Кошки были одомашнены лишь недавно, и египтяне ценили их за свирепость и хищность, одновременно восхищаясь их заботливыми родительскими инстинктами.

Бастет часто считали более доброй и мягкой версией богини Сехмет. Обе богини ассоциировались с Оком Ра и его разрушительными силами, но тогда как Сехмет была гневной, Бастет была защитницей.

Хотя более мстительные аспекты Ока Ра обычно связывали с Сехмет, Бастет временами могла яростно защищать и даже быть свирепой. Считалось, что она была богиней удовольствий, оберегом от заразных болезней и злых духов и защитницей беременных женщин.

Семья

Как проявление Ока Ра, Бастет изображалась и как дочь Ра, и как его супруга. От Ра у Бастет был сын Махес, который как бог-лев имел сильное сходство со своей матерью.

Некоторые мифы отводили Бастет роль матери Анубиса. Связи бога-шакала с Исидой возникли довольно поздно в развитии египетской космологии, и его связь с древней Бастет, вероятно, предшествовала им.

Семейное древо

Мифология

Бастет была значимым божеством с очень раннего периода египетской истории. В Долинном храме Хафры в Гизе (ок. 2570 г. до н. э. ) она и Хатхор были единственными богами, чьи имена были записаны. Изначально почитавшаяся как свирепая богиня-львица, Бастет со временем стала более известна своими более кроткими чертами. По мере того как её смягчённый образ становился всё популярнее, она всё больше связывалась с домашними кошками. После этой перемены Бастет часто изображали богиней с кошачьей головой.

Сетна и Книга Тота

В этом мифе, относящемся ко второй половине первого тысячелетия до н. э. , царевич Сетна обнаружил Книгу Тота в гробнице Неферкаптаха. Призрачное видение Неферкаптаха предстало перед ним и сообщило, что тот сможет забрать книгу, если победит духа в игре сенет.

Сенет был популярной египетской настольной игрой с долгой историей. Найдены доски, относящиеся ещё к 3100 г. до н. э. !

Каждый раз, когда Неферкаптах побеждал Сетну, тот получал удар по голове и погружался глубже в землю. Вскоре царевич был засыпан землёй по шею.

Сетна позвал брата, чтобы тот принёс ему его магический талисман. Схватив этот талисман, Сетна освободился, схватил Книгу Тота и бежал из гробницы. Одержав победу, Сетна гордо показывал книгу и читал её всем, кто хотел слушать.

Позже, когда Сетна проходил через храм Птаха в Мемфисе, он встретил красивую женщину по имени Табубу. Отличаясь дерзостью, Сетна послал к ней слугу с поручением спросить, не согласится ли она провести с ним ночь за 10 золотых. Дочь жреца Бастет, Табубу ответила, что она знатная дама, поэтому их связь должна будет происходить тайно в её доме в Бубастисе.

Едва веря своей удаче, Сетна договорился встретиться с ней там как можно скорее. По прибытии Табубу напомнила Сетне о своём высоком положении и сказала, что он сможет провести с ней ночь, только если перепишет на неё всё своё мирское имущество. Исполненный вожделения Сетна согласился на её условия и подозвал писца, чтобы оформить сделку.

После этого Табубу переоделась в платье, которое почти ничего не оставляло воображению, ещё сильнее разжигая страсть Сетны. Табубу воспользовалась своим преимуществом и сказала Сетне, что проведёт с ним ночь, только если он перепишет на неё также имущество своих детей. Сетна с величайшей охотой согласился.

Прежде чем Табубу позволила событиям зайти ещё дальше, она велела ему убить своих детей. Сетна, вновь охваченный желанием, повиновался: приказал убить своих детей и бросил их тела уличным собакам.

Наконец Сетна разделся догола и потянулся к Табубу. Но когда он коснулся её, она издала пронзительный крик. В мгновение ока Сетна обнаружил, что стоит нагой и один.

В некоторых версиях история на этом заканчивается. Однако в других Сетна был спасён. После раскаяния и возвращения Книги Тота в гробницу Неферкаптаха Сетна вернулся домой и обнаружил, что его семья цела и невредима. Так или иначе, считалось, что прекрасная женщина Табубу была воплощением Бастет, выступавшей в своей роли карательницы тех, кто оскорблял богов.

Превращение Сехмет

До строительства плотин на Ниле климат Египта определялся сезонными разливами. Эти разливы были источником сельскохозяйственного плодородия, но также способствовали сезонным эпидемиям. Древние египтяне верили, что за эти периоды эпидемий отвечала богиня Сехмет.

Однако посредством ритуальных действий умиротворения Сехмет можно было превратить в более благожелательную Бастет. Один из ритуалов заключался в том, что исполнитель обходил свой дом с палицей из дерева дес и читал заклинание:

«Отступите, убийцы. Ни один ветерок не достигнет меня, чтобы прохожие прошли мимо и обратили ярость на моё лицо. Я Хор, который проходит среди блуждающих демонов Сехмет. Хор, отпрыск Сехмет! Я Единственный, сын Бастет — я не умру из-за вас! »

При правильном проведении это заклинание превращало Сехмет в Бастет, которая даровала просителю своё покровительство.

Поп-культура

Бастет часто появлялась в литературе. Нил Гейман упоминал богиню в нескольких своих произведениях, включая «Американских богов» и серию комиксов «Песочный человек». В романе Пола Галлико «Томасина, кошка, которая считала себя богиней» (1957) Бастет стала главной героиней — кошкой по имени Баст-Ра. Позже книга была экранизирована в диснеевском фильме 1963 года «Три жизни Томасины».

В серии книг Патрика Ротфусса «Хроники убийцы короля» также был персонаж по имени Баст. Этот вариант предстал как представитель фейри и обладал кошачьими чертами. Наконец, Бастет сыграла роль в серии Майкла Скотта «Тайные жизни бессмертного Николаса Фламела».

Бастет также появлялась в ряде видеоигр. Она фигурировала в MOBA Smite как играбельный персонаж, а также в Overwatch — как косметический скин для Аны. В Age of Mythology и Age of Empires: Mythology Бастет была второстепенной богиней, поклонение которой повышало скорость сбора ресурсов жителями игрока.