Каллиах, Cailleach

Каллех, одна из великих кельтских прародительниц, была богиней холода и ветров. Иногда её называли Сокрытой или Королевой зимы; Каллех определяла продолжительность и суровость зимы. Будучи одновременно божественной старухой и божеством-творцом, она по-прежнему остаётся популярной темой для поэтов и писателей.

Каллех обитала в Шотландии, Ирландии и на острове Мэн, и многие места в этих краях по-прежнему посвящены ей.

Этимология

Каллех — распространённое слово как в шотландском, так и в ирландском гэльском, означающее «старуха» или «карга». Это современное слово происходит от Каллеха — термина, означавшего в древнегэльском «сокрытая». Эти термины восходят к корню, общему со многими другими словами, описывающими женщин, например «каллин».

Со временем поэты давали ей разные имена: Дигди (или Дигде), Милукра, Бирог (женщина-фея, спасшая младенца Луга Длиннорукого), Буи (одна из жён Луга) и Бурах. Поскольку многие из них являются совершенно отдельными персонажами, некоторые учёные считают, что «Каллех» было скорее титулом, чем именем, — так могли называть любую старуху.

Её самым известным титулом был Каллех Беара, раскрывающий её как властительницу зимы. Многие регионы, названные в её честь, часто давали ей особые титулы, отражавшие их ландшафты. Примеры включают Ан Каллех Беара («Старуха Беары») в графстве Корк, Ирландия, и «Штормовую каргу (карги)» в Шотландии.

Атрибуты

Каллех предстаёт прежде всего как старуха под покрывалом, иногда лишь с одним глазом. Её кожа была смертельно бледной или синей, зубы — красными, а одежда украшена черепами. Она могла перепрыгивать через горы и скакать на бурях. В мэнской традиции Каллех была оборотнем, способным превращаться в гигантскую птицу.

Сокрытая была божеством-творцом, сформировавшим значительную часть известного ландшафта; остаётся неясным, делала ли она это намеренно. К её орудиям созидания и разрушения относился молот, с помощью которого она могла управлять бурями и громом. В некоторых легендах она также повелевала колодцем, который время от времени переполнялся и затоплял землю.

Каллах не была ни всецело доброй, ни всецело злой; её намерения менялись от сказания к сказанию. Благодаря связи с бурями и громом она была природной и дикой разрушительной силой. Несмотря на это, в тёмные зимние месяцы она также глубоко заботилась о животных — как диких, так и домашних. Во всех трёх гэльскоязычных регионах она была покровительницей волков, осмелевших от зимнего голода; в Шотландии она также была пастушкой оленей.

Каллах была и нестареющей, и бессмертной; когда зима уступала место весне, она выпивала глоток, возвращавший ей молодость. В легендах острова Мэн она полгода проводила в облике молодой женщины, а другие полгода — в облике дряхлой старухи; лишь в течение второй половины её называли Каллах. В Ирландии у неё было семь периодов молодости, после которых она навсегда оставалась старой.

Сезонное деление между летом и зимой — когда Каллах правила зимой, а Бригид правила летом — подчёркивало связь двух богинь. В Самайн, или 31 октября, кельтский год заканчивается и начинается зима, что знаменует возвращение Каллах. В Шотландии и на острове Мэн Каллах превращается в Бригид во время Белтейна — праздника плодородия, отмечаемого 1 мая.

Каллах была также богиней зерна — ключевого ресурса для выживания зимой. Последний сноп собранного зерна посвящали ей и использовали для начала следующего посевного сезона.

Как и многие ирландские богини, Каллах была связана с суверенитетом и правлением. Прежде чем кто-либо мог править землёй, ему нужно было сначала заручиться её одобрением.

Места

Одной из самых примечательных особенностей Каллах была её связь с местами. Каллах была связана с негостеприимными местами по всему гэльскоязычному кельтскому миру. Каллах была связана с местной географией сильнее, чем любое другое кельтское божество.

Многие места сохранили свою связь с Каллах до сегодняшнего дня. К таким местам относятся:

• Хэгс-Хед у скал Мохер в графстве Клэр, Ирландия;
• «Кресло ведьмы» на вершине Слив-на-Каллиаг в графстве Мит, Ирландия;
• Бен-Круахан, самая большая гора в Аргайл-и-Бьюте, Шотландия;
• Водоворот залива Корриврекан у берегов Аргайл-и-Бьюта, Шотландия;
• Ритуальное место Тиг-нан-Каллеах близ Глен-Каллеах и Глен-Лайон в Пертшире, Шотландия;
• Бен-на-Каллих на острове Скай, Шотландия.

Семья

У Каллеах было мало явных родственных связей; самой известной из них была связь с Бодахом — шотландским духом-трикстером, от которого у неё было много детей.

Согласно старинной ирландской поэме, она семь раз была девой, что позволяло ей иметь много детей от многих мужей, а также бесчисленное множество приёмных детей. К тому времени, когда завершился её последний период юности, она пережила и мужей, и детей, и говорили, что она была прародительницей по материнской линии каждого ирландца и каждого ирландского племени.

Семейное древо

Мифология

Хотя многие мифы о Каллеах стёрлись из памяти, ряд обрядов и традиций всё ещё существует.

Сбор хвороста

На Имболк, или 1 февраля каждого года, у Каллиах заканчиваются дрова на зиму. В манской традиции она превращается в огромную птицу и собирает хворост клювом. В Ирландии и Шотландии тем временем она собирает хворост в облике старухи. Если она хочет, чтобы зима длилась дольше, она делает день солнечным и ясным для своих поисков. Если она случайно проспит, день выдаётся бурным и серым. Поэтому традиция гласит: если 1 февраля серое и по-зимнему хмурое, зима в этом году будет короче; если день ясный, зима вернётся благодаря её приготовлениям.

В Соединённых Штатах эта традиция преобразовалась в День сурка, в котором Каллиах убрали, сохранив центральный ритуал.

Дом Каллиах

Каллиах, Бодах и их дети явились людям из Глена Лайона и Глена Каллиах в поисках приюта. Несмотря на их устрашающую репутацию (а может быть, именно из-за неё), семье дали приют. В этот период окрестные долины стали невероятно плодородными. Перед тем как покинуть эти места, Каллиах сделала людям прощальный дар: эти места будут вечно плодородными при условии, что люди будут ставить камни для её семьи с 1 мая по 31 октября — от Бельтайна до Самайна.

Каждый год этот ритуал повторяется.

Литература

Девицы ликуют,
Когда к ним приходит майский день;
Мне же больше к лицу печаль,
Я жалка, я старая карга.
— «Плач старухи из Беары», пер. леди Грегори

Каллиах появлялась в литературе на протяжении веков. В поэме VIII века «Плач старухи» она размышляет о своей увядшей юности и оплакивает её утрату. В пересказе шотландского фольклора, созданном Дональдом Александром Маккензи в XX веке, Каллиах превратилась в Бейру, Королеву Зимы. Это произведение сохранило многое из классического образа Каллиах и вместе с переводом леди Грегори древнеирландских сказаний стало одним из наиболее заметных источников мифов о Каллиах.

Другая мифология

Каллеах была уникальна среди кельтских божеств: она появлялась только в гэльскоязычных регионах — а именно в Ирландии, Шотландии и на острове Мэн. Хотя в бриттских кельтских землях рассказывали истории о похожих каргах, ни одна из этих персонажей не могла сравниться с Каллеах в постоянстве. К числу таких карг относилась Чёрная Эннис — синелицая карга из Лестера с железными когтями, которая питалась детьми. Эти карги зачастую были ближе к народному представлению о карге, чем более переменчивая Каллеах.

За пределами кельтского мира у Каллеах есть множество сходств, основанных на её отдельных атрибутах. Как божество-создатель она была похожа на греко-римскую Гею. Каллеах также была поразительно похожа на скандинавскую богиню Скади, богиню зимы и тьмы, а также на германскую Холле, жену Вотана (Одина) и владычицу зимнего холода. Хотя её штормовой молот сильно напоминал молот Тора Мьёльнир, поведение и облик Каллеах были ближе к противникам Тора — инеистым великанам.

В славянской мифологии Баба-яга обладала многими чертами Каллеах. Невероятно старая женщина, одинаково склонная и помогать, и мешать, Баба-яга часто появлялась в славянском фольклоре. Её прыгающая избушка на курьих ножках передвигалась примерно так же, как Каллеах, когда та путешествовала между горами.

Популярная культура

Каллеах появлялась во многих произведениях популярной культуры, в том числе:

• В Dungeons & Dragons Бхер-хаг взяла имя и облик Каллеах, представ в виде синекожей зимней карги;
• В фэнтезийном телесериале «Мерлин» Каллеах появилась, когда Моргана разорвала завесу между живыми и мёртвыми. Она потребовала жертву в обмен на возвращение Дороча в страну мёртвых, и хотя Артур и Мерлин предложили себя, Ланселот вместо них отдал себя;
• Группа Crown of Asteria включила в свой альбом Crone песню «Cilleach: Crone Moon»;
• Короткометражный фильм, написанный и снятый Рози Рид Хиллман, рассказывал историю Мораг — пожилой женщины, влюблённой в жизнь на краю цивилизации на Западных островах Шотландии. Эта героиня, носившая капюшон, словно вуаль, имела немало сходства с Каллеах;
• Кайллеах появлялась в ряде видеоигр. В Final Fantasy XI она появилась лишь номинально, а в серии Megami Tensei предстала в образе демона, прежде всего в Shin Megami Tensei II;
• Анализ архетипической «мудрой женщины-целительницы», встречающейся в устных традициях Ирландии, можно найти в книге Гэроида О’Круалаойха «Книга Кайллеах: истории мудрой женщины-целительницы».