Чину, Chenoo — ледяной великан из мифологии североамериканских индейцев

На протяжении истории особенно холодные зимы часто оборачивались бедствием из-за холода и голода. Неудивительно, что у многих культур и цивилизаций мира есть свои версии мифических чудовищ, связанных с холодом и зимой. Один из таких примеров — Чину, ужасные ледяные великаны из мифологии вабанаки (североамериканских индейцев, региона Новой Англии). Следует заметить, что вабанаки — не единое племя, а пять отдельных народов, у каждого из которых свои сказки и мифы. Но у всех них есть истории о Чину, хотя некоторые называют его Киваква (Kiwakwa, Kiwákwa) или Гиваква. Я, честно говоря, не совсем уверен, есть ли значительные различия между Чину и Киваква, но встречал, что эти два термина используются как взаимозаменяемые.

Как я понимаю, человек может превратиться в Чину двумя способами: либо в него вселяется потусторонний дух, из-за чего тело растёт и меняется, либо он совершает особенно мерзкое табу, которое буквально замораживает его сердце и приводит тело к «порче», и в результате он становится Чину. Примерами такого ужасного табу служат намеренное лишение голодающих людей пищи и поедание человеческой плоти. Второе табу, каннибализм, вообще часто встречается в легендах нескольких индейских групп, например в известной истории алгонкинов о Вендиго, где человек съедает человеческую плоть — из злобы или от голода — и затем превращается в ужасного монстра-людоеда. Вендиго тесно связан с этим существом.

В отличие от вендиго, которых обычно считают неисправимыми злодеями, Чину можно снова превратить в человека. Правда, это случается очень редко, и, раз превратившись, человек обычно умирает именно как Чину. По форме Чину человекоподобны, но огромны и истощены. Их худые фигуры возвышаются над самыми высокими деревьями. Обычно говорят, что их рты украшены большими опасными клыками. Одно описание, которое я встречал в интернете, но не смог подкрепить источником, гласит, что у этих существ нет губ, поскольку они часто съедают собственные губы, чтобы утолить свой бесконечный голод. Иногда их описывают как колоссальных мужчин с копной меха на лице, несколько напоминающей мех гризли.

Одна история алгонкинов рассказывает, как злой человек был отвергнут красивой девушкой. С разбитым сердцем он ночью пришёл к ней и с помощью сильных целебных трав не дал ей проснуться. Мужчина положил снег ей на шею, и её сердце замёрзло. Когда девушка очнулась, она была охвачена жаждой крови и гнева, но всё ещё в сознании, и умоляла семью убить её, потому что знала, что становится Чину. По её указанию семеро мужчин выпустили по семи стрел, и она упала замертво, когда сорок девятая стрела пронзила её тело. Её тело сожгли, но покинули то место и больше не возвращались, боясь, что маленький кусочек сожжённого трупа может стать новым Чину. Редко можно было встретить двух таких монстров, сражающихся друг с другом. Если это происходило, следовало вложить что-нибудь в уши, чтобы не слышать рёва монстров, поскольку их крики были опасны.