Тиридзука кайо, Chirizuka kaiō — ёкай из японской мифологии

В своём описании тиридзука кайо Торияма объясняет, что в творении нет ничего, что не имело бы предводителя; кирин — царь зверей, хоо — царь птиц, и потому этот тиридзука кайо должен быть царём яма-уба. Эта фраза на самом деле ещё одна игра слов и отсылает к строке из но-пьесы «Ямамба». В строке объясняется, что мирские привязанности накапливаются, как пыль, и если позволить им собраться в кучу пыли, то можно превратиться в яма-уба. Несмотря на эту формулировку, тиридзука кайо стали толковать как царя цукумогами, а не яма-уба. Скорее всего, это потому, что он появляется в «Хякки цурэдзурэ букро», полной цукумогами. Нет никакой другой связи между тиридзука кайо и яма-уба, так как тиридзука кайо всегда изображали только выпускающим ёкаев из сундука. Возможно, Торияма использовал слово «яма-уба» как аллюзию на ёкаев, рождённых из мирских привязанностей и невежества. Яма-уба создаются, когда неподобающие привязанности человека накапливаются, как куча пыли. Цукумогами рождаются из забытых домашних вещей, владельцы которых не могли заставить себя как следует от них избавиться. Именно такого рода неподобающая привязанность и формирует обоих этих ёкаев.