Церковный грим, Church Grim — дух-хранитель из мировой мифологии

По всей Британии существует множество историй о чудовищных чёрных собаках, которые нападали на путников на пустынных дорогах или чьё появление предвещало какое-либо несчастье. Иногда у этих существ были горящие глаза или другие сверхъестественные черты. Возможно, эти истории возникли из реальных случаев, когда дикие собаки нападали на людей или убивали их, а затем были преувеличены до уровня мифов. Однако в Британии есть и истории о доброжелательных собачьих духах, самым известным из которых является Церковный грим. Согласно Уильяму Хендерсону (XIX век), когда-то существовал обычай заживо закапывать собаку под фундаментом новой церкви во время строительства. Хотя это было жестоко, считалось, что дух собаки вернётся в виде Церковного грима — сверхъестественного существа, которое охраняло и защищало церковь и кладбище. В частности, они нападали на злых ведьм и колдунов, которые пытались осквернить святую землю или добыть ингредиенты для нечестивых заклинаний. Говорили, что Церковный грим является в облике чёрной собаки, обитающей на церковной земле. Этот призрак также звонил в церковный колокол непосредственно перед смертью кого-либо в округе, предвещая кончину заранее.

Грим не всегда бывает собакой; иногда использовали кабана. В Кроскоберге закопали свинью, и после этого её дух бродил по улицам деревни. В Швеции и Дании есть похожая история, где существо называют соответственно чюркогрим и киркегрим. В шведской версии говорится, что в первых христианских церквях Швеции под алтарём здания закапывали ягнёнка. Дух этого ягнёнка иногда являлся людям, а если он показывался на кладбище, это было знаком того, что ребёнок скоро умрёт.

Есть по крайней мере одна история о человеческом «гриме»: рассказывали, что в 1843 году в фундамент моста в Халле (Швеция) заживо замуровали ребёнка. Не знаю, происходило ли это на самом деле, но полагаю, что это вымысел.