Гора Тебулиан, расположенная в Мимаропе на Филиппинах, якобы служит обиталищем древнего духа. Согласно местным фольклорным рассказам, собранным Этельбертом Форбсом Скетчли, дух живёт на этой горе бесчисленные века. Он принимает облик очень крупного крокодила, но его чешуя сделана из алмаза. Мне не известно его имя, однако считается, что когда происходит землетрясение, это дело духа-крокодила: он бьёт по вершине горы, чтобы земля задрожала, когда люди его оскорбляют. Когда дух пробивается сквозь землю и камни, некоторые алмазные осколки отламываются и падают на землю. Люди обычно их собирают.
Скетчли утверждал, что люди приносили ему некоторые из этих предполагаемых алмазов, но он отдал их на идентификацию, и они оказались кварцем. Тем не менее алмазы на чешуе существа предназначены как дары людям с чистым сердцем. Любой, кто оскорбил духа, умрёт внезапной и ужасной смертью, когда попытается собрать эти самоцветы.
Крокодилы занимают очень неоднозначное место в традиционной филиппинской культуре. С одной стороны, на них обычно смотрят явно негативно. Их часто используют в карикатурах как метафору непотизма и коррупции (например, политическая карикатура, изображающая политика жадным крокодилом). Вероятно, это потому, что крокодилы всегда были опасны и для коренного населения, и для домашнего скота. Но с другой стороны, коренные филиппинские общины связывали (а в некоторых районах связывают до сих пор) этих животных с плодородием, предками и мистицизмом.
Например, в местном мифе о сотворении народа минданао люди произошли от крокодилов. В некоторых областях крокодилы были символами власти и сексуальности, а великих исторических вождей символически изображали крокодилами.
Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты

