Хангонко делают из хангондзю — магического дерева, листья и цветы которого напоминают листья и цветы клёна или японского дуба. Его запах можно уловить с расстояния более 100 ри. Чтобы изготовить хангонко, корни хангондзю пропаривают, пока не выступит сок. Затем сок разминают, чтобы получились благовония. Даже небольшого кусочка этой смолы достаточно, чтобы вернуть духов тех, кто умер от болезни или недуга. Однако есть загвоздка. Хангонко возвращает духа лишь на короткое время, и он существует только в дыме горящих благовоний.
Хангонко также был популярной темой в японской литературе. Он появляется в ряде произведений периода Эдо — от книг о призраках до театра, кабуки, ракуго и бунраку. В японских версиях действуют разные персонажи, связанные с известными японскими фигурами; например, в одной истории мужчина убит горем из-за смерти своей возлюбленной проститутки, и хокан — гейша-мужчина — советует ему попробовать вызвать её с помощью тайных благовоний, переданных оммёдзи Абэ-но Сэймэем.
Все вариации истории имеют одну и ту же мораль: после того как человек использует благовония, чтобы встретиться с духом возлюбленной, это лишь оставляет его более печальным и убитым горем, чем прежде. Хангонко не облегчает его одиночество, а делает его хуже. Эта история — аллегория. Дым может быть символом заблуждения, например привязанности к материальному миру или неспособности отпустить любимого человека после смерти. В буддизме это заблуждение — конечная причина всех страданий. Дым этих благовоний мешает людям должным образом отпустить своих близких и двигаться дальше. Они застряли в прошлом, в заблуждении, и будут вечно несчастны, пока не научатся отпускать.
Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты

