Херн Охотник был могучим английским призраком, который бродит по лесам и сельской местности Беркшира. Звеня цепями и мучая животных, он отличался оленьими рогами на голове и могучим скакуном. Первое зафиксированное появление Херна относится к комедии Уильяма Шекспира «Виндзорские насмешницы», хотя его исторические истоки по-прежнему остаются предметом догадок.
Этимология
Происхождение имени Херн оставалось таким же окутанным тайной, как и сам призрак. Высказывалось предположение, что «Херн» связан с галльским божеством Кернунном, чьё имя восходило к латинскому cerne, или «рогатый». Согласно закону Гримма, cerne могло превратиться в herne и, таким образом, означать «рогатый». С другой стороны, «Херн» мог быть искажением имени Херниан — титула, который носил Вотан, германский бог Дикой охоты.
Согласно другой теории, Херн был в действительности реальным человеком, чьё имя изменил Шекспир. В нескольких ранних редакциях «Виндзорских насмешниц» Херн фигурировал как «Хорн», что, возможно, отсылало к историческому йомену времён Генриха VIII.
Атрибуты
Херн был призраком, обитавшим в Виндзорском лесу в Беркшире — ныне называемом Большим Виндзорским парком. Он являлся у одного определённого дерева, называемого дубом Херна, и терроризировал диких животных, населявших лес. Его приближение выдавали звон цепей и призрачные стоны, а также огромные оленьи рога на голове. В ряде интерпретаций Херна изображали в капюшоне из оленьей шкуры, на котором держались рога. Однако в его первоначальном шекспировском появлении рога росли прямо из головы Херна.
Призрачные силы Херна были связаны с увяданием природного мира. Он мог заставить дерево засохнуть и умереть от одного прикосновения и мог околдовать скот так, что тот давал кровь вместо молока. В более поздних легендах он обладал рогом, и его сопровождали гончие. Считалось, что встречи с Херном были злыми предзнаменованиями, предвещавшими бедствия для страны и смерти значительных лиц.
Образ Херна остаётся окутанным тайной, отчасти потому, что его появления редко предполагали взаимодействие. Херн был на редкость жестокой фигурой, возможно, из-за того, что покончил с собой. Возможно, то, что он наводил ужас на животных, было связано с этим великим позором — позднейшие легенды изображают его браконьером в королевском лесу во времена Генриха VIII.
Вопрос о том, какое именно дерево в Большом Виндзорском парке является Дубом Херна, на протяжении веков вызывал большие споры. Было определено несколько деревьев, хотя большинство из них уже не сохранилось или было заменено. Дерево, которое в настоящее время считается Дубом Херна, было посажено в 1906 году.
Мифология
Херн-Охотник зажил собственной жизнью с тех пор, как впервые появился в произведениях Шекспира. Хотя его происхождение остаётся неясным, его современная мифология стала довольно внушительной.
Истоки
Неизвестно, какая часть истории Херна существовала до «Весёлых виндзорских кумушек». Вероятно, в Беркшире существовали истории о духах, скрывающихся в лесах; это был бы распространённый мотив, восходящий к античности. Однако без письменных свидетельств невозможно узнать, какие истории существовали до того, как Шекспир написал свою пьесу. Значительная часть истории Херна была экстраполирована учёными и писателями задним числом, и остаётся неясным, насколько правдоподобна такая экстраполяция.
Весёлые виндзорские кумушки
Бывало, лесничий здесь, в Виндзорском лесу, всю зиму, в глухую полночь, бродит вокруг дуба с огромными косматыми рогами; и там он опаляет дерево, уносит скот, заставляет дойных коров давать кровь и трясёт цепью самым отвратительным и страшным образом. Вы слышали о таком духе и хорошо знаете, что суеверная пустоголовая старина приняла и передала нашему веку эту историю о Херне-Охотнике как истину.
Херн впервые зафиксированно появляется в пьесе Уильяма Шекспира «Виндзорские насмешницы» (1597), где он служит предостерегающей историей, которую рассказывают, чтобы держать маленьких детей подальше от виндзорских лесов. Херн Шекспира внушал ужас и животным, и людям. В отличие от более поздних изображений этого персонажа, данная версия не ездила на коне, а избрала местом своих появлений одно-единственное дерево. В некоторых вариантах истории он предстаёт под именем «Хорн». Это альтернативное имя позволяет предположить, что прототипом Херна мог быть Роберт Хорн — исторический йомен и браконьер, живший во времена Генриха VIII. Хотя появление Херна в пьесе было кратким, оно вдохновило бесчисленное множество будущих произведений и интерпретаций этого персонажа.
После Шекспира
С момента первого появления Херна в «Виндзорских насмешницах» учёные и романисты как дополняли его легенду, так и пытались установить её происхождение. Учёный Сэмюэл Айрленд предположил, что смерть Херна должна была быть нечестивой, чтобы он стал лесным призраком; такая теория согласуется с мыслью о том, что Херн покончил с собой. Мифолог Якоб Гримм связал Херна с германской легендой о Дикой охоте и полагает, что Херн мог быть её предводителем.
Роман Уильяма Харрисона Эйнсворта «Виндзорский замок» (1843) популяризировал Херна за пределами театрального мира и расширил его легенду. В этой версии истории Херн был пронзён рогами оленя, на которого охотился, и лежал при смерти. В классической фаустовской манере явился дьявол и предложил Херну жизнь при условии, что тот наденет себе на голову рога того самого оленя. Херн принял сделку и по сей день продолжает являться в лесах близ Виндзорского замка. Эта версия легенды о Херне была настолько популярна, что определение местонахождения дуба Херна стало типичным викторианским времяпрепровождением; даже королева Виктория высказалась по этому вопросу.
По преданию, Херн являлся многим в викторианскую эпоху; такие явления продолжались и в XX веке, когда их начали воспринимать как предзнаменования. К этому времени легенда о Херне разрослась. Теперь его сопровождали гончие, и говорили, что, приближаясь, он трубит в рог. Считалось, что явления Херна предшествовали стихийным бедствиям и смертям монархов, хотя такие истории, вероятно, апокрифичны.
Другая мифология
Хотя невозможно точно узнать, чем мог быть Херн до своего появления у Шекспира, учёные тем не менее пытались расшифровать его связь с более широкой кельтской и германской мифологией.
Рогатый облик Херна и его связь с животными были во многом сходны с качествами Кернунна — таинственного галльского божества диких мест, которое, возможно, имело последователей в Беркшире до прихода христианства. Как и у Херна, у Кернунна из головы выступали рога; в отличие от Херна, Кернунн защищал природу любой ценой.
Теория, которой отдавал предпочтение Якоб Гримм, утверждала, что Херн был связан с Одином, скандинавским богом мёртвых. Среди германских племён, которые перебрались в Англию, Один был известен как Вотан и возглавлял Дикую охоту, собирая души мёртвых для своего войска. Вотан носил титул Хериан, означающий «глава Охоты». В отличие от скандинавского Одина, Херн и Вотан оба носили рога на голове.
Популярность Херна в викторианский период росла параллельно с возвышением рогатого демона-бога Бафомета среди оккультистов. Как и другие рогатые божества, Херн является популярной фигурой среди сторонников фольклорного возрождения и неоязыческих движений, особенно базирующихся в Англии.
Поп-культура
Со времён Шекспира Херн зажил собственной жизнью, появляясь в самых разных областях популярной культуры, включая:
- Херн появился в сериале 1980-х годов «Робин из Шервуда» как персонаж, вдохновивший Робина принять титул «Человек в капюшоне». В этой версии Херн был шаманом, который помазал двух Робинов сериала и помогал Весёлым ребятам в их борьбе против норманнов. Саундтрек шоу — написанный и исполненный ирландской группой Clannad — включал трек под названием «Херн», который также появился на их альбоме Legend;
- Херн появлялся в различных романах и книжных сериях, включая «Досье Дрездена», серию «Дикие карты», «Дикую охоту» Джейн Йолен, серию «Тьма поднимается», серию «Память, Скорбь и Тёрн» Теда Уильямса, серию «Бессмертные тайны Николаса Фламеля», «Голос монстра» Патрика Несса, серию «Железный друид» и «Снежную королеву» Джоан Д. Виндж;
- Сатирическая версия Херна появилась в серии «Дискорд» как Херн Гонимый. Выступая в роли бога мелких лесных животных, Херн сам подвергался охоте и должен был проявлять хитрость, чтобы избежать собственной гибели;
- Помимо песни Clannad, другие песни, в которых упоминается Херн, включают «Английский огонь» Cradle of Filth, «Гимн Херну» С. Дж. Такер, «Херн Охотник» Marillion, «Тоска по лесам III: Пророчество Херна» Wuthering Heights. «Виндзорские насмешницы» послужили основой для нескольких оперных адаптаций таких композиторов, как Карл Отто Николаи и Ральф Воан-Уильямс. В этих операх также упоминается Херн;
- Херн появлялся как в комиксах Marvel, так и в комиксах DC, а также фигурировал в серии «Хеллбой» Майка Миньолы.
Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты

