Концепция возникла в древней китайской народной религии, где она называется фансян. Фансянши носил четырёхглазую маску и медвежью шкуру и действовал как своего рода экзорцист. Китайская народная религия в конце концов смешалась с буддизмом и даосизмом и проникла в Японию. Ритуалы и костюм японского хососи произошли от этих народных верований.
Со временем японская версия всё больше отдалялась от китайских корней. Хососи стали воспринимать не как бога, который отгоняет они, а как самого они. Вместо того чтобы изгонять злых духов, хососи сам стал злым духом, и уже императорские чиновники прогоняли и изгоняли хососи (тем самым символически отгоняя всех злых духов). Возможно, это было связано с изменением представлений о ритуальной чистоте в период Хэйан. Хососи, которого связывали с похоронами и мёртвыми телами, стали считать нечистым. Было бы неуместно, чтобы такое существо находилось на той же «стороне», что и императорский двор, поэтому оно стало целью ритуала, а не его исполнителем.
Хотя государственная должность хососи сегодня больше не существует, некоторые святилища до сих пор проводят ежегодные ритуалы цуина с участием хососи. Празднование Сэцубун, во время которого в людей в масках они бросают бобы, также происходит от этого древнего ритуала.
Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты

