Согласно Сэкиэну, давным-давно в Букане жил важный человек по имени Дзягоэмон, который проживал в месте, известном как «змеиный курган». Его жена была известна как Дзягобаа (то есть «жена Дзяго»). Со временем её имя исказилось в дзякоцу-бабаа. Дзягоэмон не является известной исторической или мифической фигурой, поэтому отсылка Сэкиэна, возможно, была просто выдумана ради забавы. До «Кондзяку хякки сюй» имя дзякоцу-бабаа появляется в различных бульварных произведениях и пьесах кабуки 1760-х и 1770-х годов — хотя оно использовалось просто как вульгарное сленговое слово для старухи, а не как ёкай или шаманка. Некоторые учёные считают, что Сэкиэн, возможно, просто взял популярное модное словцо своего времени, превратил его в ёкая и прикрепил к нему простую предысторию.
Часто задаваемые вопросы
Кто такой Дзякоцу-бабаа?
Дзякоцу-бабаа — ёкай из японской мифологии, старуха из змеиных костей. Согласно Сэкиэну, её имя произошло от Дзягобаа, жены Дзягоэмона, жившего у «змеиного кургана».
Из какой мифологии Дзякоцу-бабаа?
Дзякоцу-бабаа относится к японской мифологии. Её образ связан с японскими преданиями о ёкаях и старыми бульварными произведениями и пьесами кабуки XVIII века.
Откуда произошло имя Дзякоцу-бабаа?
Согласно Сэкиэну, имя Дзягобаа («жена Дзяго») со временем исказилось в дзякоцу-бабаа. Дзягоэмон при этом не известен как историческая или мифическая фигура.
Упоминается ли Дзякоцу-бабаа в японской литературе и театре?
До «Кондзяку хякки сюй» имя дзякоцу-бабаа встречается в бульварных произведениях и пьесах кабуки 1760–1770-х годов, где оно употреблялось как вульгарное сленговое слово для старухи.
Считается ли Дзякоцу-бабаа настоящим ёкаем?
В старых пьесах и книгах имя использовалось лишь как сленговое слово для старухи, а не как ёкай или шаманка. Некоторые учёные полагают, что Сэкиэн превратил модное словцо в ёкая.