Было высказано предположение, что канадзутибо может быть духом трусости. Его поза и молот вызывают пословицы «ударить по каменному мосту, прежде чем переходить» (то есть быть чрезмерно осторожным, прежде чем что-либо делать) и «как молот в воде» (то есть всегда смотреть под ноги и следить за шагом; представьте молот в реке: его тяжёлая головка погружается под воду, а деревянная рукоять плавает вертикально). Возможно, это ёкай, который преследует трусов или превращает людей в трусов, когда является к ним.
Канадзутибо также известен как оари, или гигантский муравей. В доисторической Японии существовала культура, строившая большие земляные погребальные курганы, известные как кофун. Было высказано предположение, что в религии людей Кофун муравьи почитались как божественные существа, поскольку они строят земляные холмы. Когда религия Кофун исчезла, те существа, которых прежде почитали как ками, исполнились обиды и исказились в этих муравьеподобных ёкаев. Хотя это забавная история, нет доказательств, что люди Кофун действительно поклонялись муравьям. Это объяснение почти наверняка было придумано современными рассказчиками.
Торияма Сэкиэн включил версию этого ёкая в свою книгу «Хякки цурэдзурэ букуро». Он переосмыслил его как цукумогами, рождённого из кэяри — волосатого копья, использовавшегося для украшения и в парадах. Он назвал его ярикэтё, или «вождь копейных волос».
Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты

