Кумельган — злой дух, вредящий лошадям, о котором сообщается в белорусском фольклоре. Сведения о нём приводит известный фольклорист-мистификатор XIX века Павел Древлянский, опубликовавший в 1846 году «Белорусские народные предания» в «Прибавлениях» к «Журналу Министерства народного просвещения». По этим описаниям, кумельган — получеловек-полуконь.
Белорусы представляли его с человеческим туловищем, покрытым лошадиной шерстью, такими же руками и ногами, но с лошадиной головой и копытами на руках и ногах. Иногда он ходит как лошадь на четвереньках, иногда как человек — на задних ногах. Его назначение — мучить, портить и ранить лошадей, подмешивать им в корм ядовитые растения. Кумельган слаб, иначе мог бы передушить всех лошадей, но берёт ловкостью и увертливостью. Ночью в хлеву он поочерёдно вспрыгивает на каждую лошадь, давит, жмёт и корчит её, пока она не выбьется из сил и не упадёт замертво, затем переходит в следующее стойло и за ночь успевает замучить всех. Во время ночлегов лошадей в поле он отводит по одной лошади в глубь леса и мучит там так же, а жеребят отводит от кобыл и оставляет хищным зверям.
Кумельган часто остаётся незамеченным, потому что похож на лошадь и может принимать любую масть: приняв масть хозяйского коня, он спокойно входит в хлев, и хозяин иногда сам отпирает ему дверь, принимая за свою лошадь. В тексте он также назван врагом Вазилы, чьей минутной неосмотрительностью пользуется. Слово «кумельган» производят от «кумель» или «камель» — нижняя часть туловища животных, задние ноги, лапы, либо от «кумяльганіць» — становиться на задние лапы; отсюда значение — животное, которое ходит на задних лапах. В белорусских поговорках «Кумельган унадзився» означает начало падежа лошадей, «Сабака служиць, як Кумельган» — собаку на задних лапах, а «А штоб на табе Кумельган езьдзив, а не добрые людзи» — ругательство погонщиков при плохо везущей лошади.
Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты

