Ламиньяки, Lami — духи из баскской мифологии

В баскском фольклоре ламиньяки — духи, хранители родников и ключей, которых считают «состоящими в родстве» с античными ламиями и бретонскими корриганами. Название «Ламинь» или «Лами» (во множественном числе — «Ламиняку» или «Ламиньяки») редко употребляется как имя собственное для какого-то конкретного духа: в большинстве случаев это нарицательное имя, прилагаемое ко всем духам баскского фольклора, обитающим в пещерах, расселинах и древних, ныне заброшенных замках. Как правило, ламиньяки выглядят как женщины, только вместо ног у них куриные или утиные лапы. В Сеанури, Ороско и Эланчове верят, что они похожи на женщин маленького роста с единственным глазом посреди лба.

Вера в ламий была всеобщей вплоть до наших дней в областях или слоях населения, менее развитых в культурном отношении. Столкновение традиционного мировоззрения с христианством вызвало компромиссную позицию, которую выявляет следующий рассказ: «Мой отец был из Мендиве. Ребёнком он ходил по утрам на закон Божий. Однажды по дороге, переходя реку, он увидел Ламиняку. Отец рассказал об этом священнику. Тот сказал ему: все существа, имеющие имя, существуют; но храни эту тайну при себе, не следует говорить о том, что они существуют». Отсюда формула: не должно верить, что они существуют; нельзя сказать, что их нет.

Считается, что в свои слова ламиньяки вкладывают прямо противоположный смысл. Если ламиньяки утверждают, что сегодня чудесная погода, значит, на улице слякоть; если же они предрекают дождь или снег, будет вовсю светить солнце. Часто они занимаются тем, что стирают бельё и причёсываются. Известны рассказы, в которых Ламинья, угрожая, требует вернуть украденный у неё гребень: «Госпожа Энграсия, отдайте мне мой гребень; если не дадите, погублю ваше будущее потомство». Эта формула записана в Атауне.