Лядашцик, Psucien' — злой дух из мистификаций и фальсификаций славянских древностей

В «Белорусских народных преданиях» фольклориста-мистификатора П. Древлянского, изданных в середине XIX века в «Прибавлениях к Журналу Министерства народного просвещения» и позже разошедшихся по работам более авторитетных авторов, среди образов, вызывающих сомнения у фольклористов, присутствует Лядашцик — злой дух, портящий людей.

По представлениям белорусов, существуют злые духи, которые из ненависти к людям вредят им: делают людей больными, полусумасшедшими, лишают сознания, превращают в разных животных. Лядашцик — самый враждебный человеку из этих духов. Он ненавидит женщин за деторождение, больше всего вредит именно им, и все случающиеся с женщинами болезни и припадки белорусы приписывали Лядашцику. Его представляли безобразным уродцем, всего в рыжих волосах, с крыльями и одним глазом во лбу.

Лядашцик известен во многих местах Белоруссии, но не везде под этим именем: в некоторых уездах Минской и Могилёвской губерний его называли Шевредзь и Псуцень. С ним связаны поговорки: «З Лядашциком спазнався, з розуму спався» — то есть сошёл с ума, будто связался с Лядашциком; «Лядашцикава воко» — дурной, нехороший глаз; «Лядашцик перелецев яму» — над ним пролетел Лядашцик, то есть он полоумный, сумасшедший. Источник: П. Древлянский, «Белорусские народные предания» // Прибавления к Журналу Министерства народного просвещения, 1846.