Ниниги, Ninigi

В японской мифологии Ниниги (瓊瓊) — внук Аматэрасу, богини солнца и царицы Небес. Посланный в Японию, чтобы вырастить первый урожай риса, он принёс цивилизацию как ками (разновидность божества или духа в синтоизме), так и людям, а также является прадедом императора Дзимму, первого императора Японии. Таким образом, Ниниги — почитаемый предок и прародитель нынешней императорской семьи Японии.

Этимология

Ниниги — сокращение от Ниниги-но-Микото (瓊瓊杵尊), что означает «Великий бог Ниниги». Имя «Ниниги» можно перевести как «любимый молот, украшенный драгоценностями». Один из вариантов его имени — Амэ-нигиси-куни-нигиси-амацухико-хико-хо-но-ниниги-но-Микото (天邇岐志国邇岐志天津日高日子番能邇邇芸命), или «Великий бог Ниниги из Императорского государства, Дитя Солнца, наделённое многими талантами».

Атрибуты

Выбранный вместо собственного отца в качестве посланника Аматэрасу в Японию, Ниниги благодаря посеву первого рисового зерна принёс в страну цивилизацию, справедливость и земледелие. Этот рассказ можно рассматривать как отражение переселения народа яёи с Азиатского континента в Японию (1000 г. до н. э. — 300 г. н. э. ). В отличие от охотников-собирателей, населявших Японию в тот период, яёи были земледельцами, и их прибытие совпало с распространением культурного риса.

Ниниги также связывает японскую императорскую семью с богами, выступая своего рода мостом между правящим классом и божественным. Оставаясь в полной мере богом, Ниниги стал смертным и умер. Однако это никоим образом не умаляет его божественности.

Связанный с Ниниги погребальный курган находится в Э-но Гориё в Хюге.

Императорские регалии

Аматэрасу дала Ниниги императорские регалии Японии, поручив ему принести регалии с Небес. Три предмета, составляющие регалии, стали символами связи Аматэрасу с императорской семьёй, которая использует эти символы и по сей день. Говорят, эти мифические предметы существуют до сих пор, но императорская семья тщательно охраняет сведения об их местонахождении.

• Ята-но-Кагами (八咫鏡), Зеркало восьми пядей, — это зеркало, с помощью которого Амэ-но Удзумэ (богиня рассвета) выманила Аматэрасу из пещеры, где та скрывалась; оно олицетворяет чистоту.
• Ясакани-но-Магатама, Великая драгоценность, представляет собой магатаму — изогнутое ожерелье из бусин или драгоценных камней, распространённое в доисторический период Японии (до IV века), призванное символизировать небесную власть, стоящую за троном. Считается, что Великая драгоценность была утрачена в ходе войны Гэмпэй (1180–1185).
• Кусанаги-но Цуруги (草薙の剣), Меч, косящий траву (также известный как Амэ-но Муракумо-но Цуруги [天叢雲剣], Небесный меч собирающихся облаков), некогда принадлежал брату Аматэрасу — Сусаноо — и олицетворяет добродетель.

Семья

Ниниги — сын Амэ-но Осихомими-но Микото (сына Аматэрасу) и его жены Такухататидзи-химэ-но Микото. После женитьбы на принцессе Коноханасакуя у Ниниги родилось несколько сыновей: Ходэри, Хосусэри и Хоори. Древние тексты упоминают ещё одного сына — Хикохоходэми, но неясно, был ли он четвёртым сыном или же речь просто идёт о Хоори, поскольку эти два имени могут быть вариантами одного и того же. По линии Ходэри Ниниги является предком народа хаято, а по линии Хоори — предком клана Ямато и, соответственно, японского императорского дома через первого императора Дзимму.

Семейное древо

Мифология

Сказание о Ниниги изложено в «Нихон сёки» — мифической истории Японии, составленной в 720 году н. э.

Сошествие с небес

Тогда Аматэрасу-но Оками повелела им, сказав: «Если так, то я пошлю вниз своего ребёнка». Когда она уже собиралась отправить его вниз, родился августейший внук по имени Амацухикохикохониниги. Тогда она сказала: «Я желаю вместо него отправить вниз этого августейшего внука». — «Нихон сёки», свиток 2: «Эпоха богов»

Хотя она изначально планировала отправить в Японию своего сына, Аматэрасу, Царица Небес, увидела, что её внук Ниниги больше подходит для этой задачи. Она сказала Ниниги, что он должен спуститься на Землю, на острова Японии, и там посадить первый урожай риса, принеся тем самым на эту землю цивилизацию и справедливость. Как послушный внук, он согласился, даже зная, что никогда не вернётся на Небеса.

Прежде чем он ушёл, Аматэрасу вручила ему императорские регалии как символ его божественного права на власть.

Ниниги высадился в Такатихо-гаваре, в префектуре Кагосима на Кюсю. Вскоре после прибытия он посетил дом местного царя, где встретил принцессу Коноханасакуя, которая ему сразу понравилась. Но после того как она забеременела, Ниниги испугался, что дети не от него, что её вместо него оплодотворил какой-то земной ками, а он был лишь удобным мужем. Придя в ярость, принцесса Коноханасакуя придумала план, чтобы доказать свою невиновность.

Когда пришло время рожать, она подожгла хижину, поклявшись, что если выживет, это докажет её верность Ниниги. Когда хижина была охвачена пламенем, она родила сыновей. Она и дети выжили, и Ниниги попросил принцессу простить его за то, что он в ней сомневался. Они поженились и вместе растили сыновей.

В какой-то момент Ниниги дал своему сыну Ходэри волшебный рыболовный крючок, сделав его искусным рыбаком, а сыну Хоори — волшебный лук, сделав его искусным охотником. Это подготовило почву для знаменитой ссоры двух братьев. Со временем Хоори стал наследником своего отца и возглавил императорский род; его внуком был император Дзимму (771–585 до н. э. ).

Наконец, спустя некоторое время он умер и был похоронен в Э-но Гориё. Тем самым он основал род, которому суждено было продлиться сквозь века: японскую императорскую семью.

Другая мифология

Рассказ о божественном нисхождении Ниниги и последовавшей за ним смертности не так уж отличается от авраамического сказания о низвержении Сатаны с Небес или о грехопадении Адама и Евы в Эдемском саду. Однако в обеих этих историях присутствует понятие греха, которого не существует в японской религии синто. А поскольку Ниниги спустился на Землю не в наказание (как Сатана), а с миссией помочь людям, его, пожалуй, уместнее сравнить с греческим Прометеем, которому также приписывают начало цивилизации — правда, через дар огня, а не риса.

Физические качества и черты характера, приписываемые Ниниги, представляют собой смесь подвигов, свойственных бессмертным, и смертных свойств, таких как неизбежность смерти (часто после более чем ста лет правления), что сходно с ранними божественными императорами додинастического периода в Китае.