Эдип, Oedipus

Эдип, сын Лаия и Иокасты, был греческим героем и царём Фив, прославившимся победой над ужасным Сфинксом. Однако его постигло трагическое падение, когда он узнал, что невольно убил своего отца и женился на своей матери.

Эдипа бросили в дикой местности вскоре после рождения, когда его отец узнал о пророчестве, что тот погибнет от руки сына. Но ребёнка нашёл пастух, и его воспитал коринфский царь Полиб.

Услышав, что ему суждено убить отца и жениться на матери, Эдип покинул дом, чтобы избежать своей судьбы. К несчастью, это привело к тому, что он невольно исполнил пророчество: он убил старика, встреченного в пути (не узнав в нём своего отца Лаия), а позже женился на Иокасте (не зная, что она его мать), после победы над Сфинксом.

Когда Эдип узнал, что он сделал, он ослепил себя и отправился в изгнание. Из-за этого резкого перелома в судьбе Эдипа часто вспоминают как великого «трагического героя» греческой мифологии.

Кем были родители Эдипа?

Эдип был сыном Лаия, царя Фив, и его жены Иокасты (в некоторых источниках называемой Эпикастой). Лаий узнал от оракула, что ему суждено погибнуть от руки сына, поэтому он пронзил лодыжки Эдипа булавкой и оставил его в дикой местности умирать, когда тот был ещё младенцем.

Эдипа нашёл проходивший мимо пастух, и его воспитал Полиб, бездетный царь Коринфа. Достигнув взрослого возраста, Эдип услышал пророчество, что убьёт отца и женится на матери. Считая Полиба и его жену своими родителями, Эдип покинул дом, чтобы избежать этой судьбы, и в конце концов оказался в Фивах — где, по иронии судьбы, исполнил пророчество, убив Лаия и женившись на Иокасте, не понимая, что они его настоящие родители.

Почему Эдип ослепил себя?

В стандартной версии его мифа Эдип ослепил себя, узнав, что убил своего отца Лая и женился на своей матери Иокасте. Он сделал это, чтобы наказать себя за свои противоестественные преступления.

В менее известной традиции, однако, Эдип вовсе не ослеплял себя. Вместо этого его ослепили слуги Лая, которые прижали его к земле и вырвали ему глаза после того, как он убил их господина.

Как умер Эдип?

О смерти Эдипа известно немного. Узнав, кто он на самом деле, он ослепил себя и отправился в изгнание, где его вела и о нем заботилась его преданная дочь Антигона. Трагедия Софокла «Эдип в Колоне» рассказывает о том, как Эдип, уже старик, в конце концов пришел в аттический город Колон, чтобы умереть.

После его смерти афинский царь Тесей устроил Эдипу достойные похороны и гробницу в Колоне. Место, где он умер, считалось священным.

Эдип и Сфинкс

Самый славный миг Эдипа — уничтожение Сфинкса — грозного существа, которое было отчасти львом, отчасти орлом и отчасти женщиной. Она обитала на утесе, нависавшем над дорогой в Фивы, и убивала каждого, кто не мог разгадать ее загадку.

Когда Эдип встретил Сфинкса, она задала ему свою обычную загадку («Что это: имеет один голос и при этом становится четвероногим, двуногим и трехногим? »). Эдип ответил правильно («человек»), и Сфинкс бросилась вниз и погибла. Фиванцы, благодарные Эдипу за то, что он избавил их от чудовища, сделали его своим царем и женили на своей овдовевшей царице Иокасте.

Этимология

Имя «Эдип» происходит от греческого глагола «ойдео», означающего «опухать», и существительного «пус», означающего «нога». Таким образом, имя Эдипа переводится как «тот, у кого распухшая нога». Эта этимология отражается в мифе о том, что Эдипу пронзили лодыжки, когда его младенцем бросили.

Альтернативная этимология возводит имя к глаголу oida — «знать» (а не oideō — «опухать»), так что имя Эдипа означает «тот, кто знает ступни». Это также связано с его мифологией, ибо знаменитая «загадка Сфинкса», которую разгадал Эдип, касалась ног.

Альтернативные имена

Существует несколько вариантов имени Эдипа, в том числе Эдипос, Эдиподос и Эдипун.

Семья

Отцом Эдипа был Лаий, царь Фив. Его матерью обычно называют Иокасту, хотя древние источники не все сходились в этом имени: Гомер, например, называл мать Эдипа Эпикастой. В некоторых традициях Лаий стал отцом нескольких других детей, включая Сфинкса, от разных наложниц.

После того как Эдип был воспитан в Коринфе Полибом и его женой (которую звали либо Меропа, либо Перибея, либо Медуза), он вернулся в Фивы и, сам того не зная, женился на собственной матери.

Генеалогическое древо

Мифология

Происхождение

Ещё до рождения Эдипа фиванский царь Лаий получил от оракула предупреждение: если у него когда-нибудь родится сын, этот сын однажды убьёт его. Несмотря на пророчество, однажды ночью Лаий, будучи пьяным, переспал со своей женой Иокастой (иногда её называют Эпикастой). Вскоре после этого родился Эдип. Надеясь избежать предначертанной гибели, Лаий проколол младенцу щиколотки булавками и оставил его умирать в горах.

Но проходивший мимо пастух нашёл младенца и отнёс его к Полибу, царю Коринфа (примерно в 85 милях к юго-востоку от Фив). Полиб воспитал ребёнка как своего собственного, назвав его «Эдипом» («тот, у кого распухшая нога»), потому что булавки, которые Лаий воткнул в щиколотки младенца, навсегда оставили его ступни распухшими.

Дельфы и старый царь

Когда Эдип стал взрослым, он узнал от оракула в Дельфах, что убьёт своего отца и вступит в кровосмесительную связь с матерью. Поэтому он поклялся никогда не возвращаться в Коринф, полагая, что именно там живут его родители.

Покидая Дельфы, Эдип встретил старика на перекрёстке (его часто отождествляют с реальным перекрёстком в Древней Греции, который назывался «Тройной путь» или «Путь через расселину»). Они поссорились, спор разгорелся, и в конце концов Эдип убил старика. Он не знал, что этот человек был не кто иной, как Лаий, царь Фив и его настоящий отец.

Сфинкс

Продолжая свой путь, Эдип повстречал Сфинкса — существо, которое обычно изображали с головой женщины, телом льва и птичьими крыльями. С тех пор как Лаий погиб (от руки Эдипа), Сфинкс терроризировала Фивы: она сидела на скале за городом и загадывала загадку каждому проходившему мимо фиванцу. Если фиванец не мог разгадать загадку, она убивала его на месте.

Увидев Эдипа, Сфинкс, как всегда, задала ему свою загадку, обычно приводимую в таком виде: «Что имеет один голос, но становится четвероногим, двуногим и трёхногим? »

Эдип понял, что ответ — «человек»: младенцы ползают на четырёх ногах, взрослые ходят на двух, а в старости становятся «трёхногими» (когда пользуются тростью при ходьбе). Как только Эдип разгадал загадку, Сфинкс покончила с собой, бросившись со своей скалы.

Фиванцы были вне себя от радости, что наконец избавились от Сфинкса. В награду Эдипу они сделали его своим царём и дали ему в жёны Иокасту (или Эпикасту), их царицу и вдову покойного царя Лаия.

Хотя это была самая распространённая версия мифа о Сфинксе, она была не единственной. В некоторых традициях Сфинкс был разбойником, которого победил Эдип со своим коринфским войском, а в других она на самом деле была незаконнорождённой дочерью Лаия, убивавшей всех, кто выдавал себя за сына Лаия, пока Эдип не перехитрил её.

Падение

Однако в конце концов благополучие Эдипа обернулось бедой. Он обнаружил, что старик, которого он убил, был его настоящим отцом, Лаием, а царица, на которой он женился, была его матерью. Таким образом, он исполнил пророчество, несмотря на все свои старания его избежать.

В самой известной версии, впервые засвидетельствованной в трагедии Софокла «Царь Эдип», падение Эдипа началось с мора. После обращения к оракулу Эдип узнал, что на Фивах лежит кровная вина за убийство старого царя Лаия: мор прекратится только после того, как убийца будет изгнан из города.

Эдип немедленно начал расследование убийства и обнаружил не только то, что именно он совершил это деяние, но и то, что Лаий на самом деле был его настоящим отцом, а вдова Лаия, на которой он был женат, была его матерью!

Эдип и Иокаста пришли в ужас от этого открытия. В распространённой традиции Иокаста покончила с собой, а Эдип ослепил себя.

Однако не все источники были согласны относительно судеб Эдипа и Иокасты. Согласно некоторым традициям, Иокаста покончила с собой лишь много позже, после смерти своих сыновей Этеокла и Полиника. Возможно, ещё более удивительны традиции, в которых Эдип не сам ослепил себя, а был ослеплён гораздо раньше — либо слугами Лаия, либо даже своим приёмным отцом Полибом.

Судьба Эдипа

Что случилось с Эдипом после того, как он узнал о своих преступлениях, в античности вызывало много споров.

В некоторых традициях Эдипа отправляли в изгнание либо его шурин (и дядя) Креонт, либо его собственные сыновья, Этеокл и Полиник. Его сопровождала только преданная дочь Антигона, помогавшая ему в слепоте и старости. В других традициях Этеокл и Полиник заточили Эдипа в Фивах, чтобы скрыть его позор от мира.

Однако, согласно Гомеру, ничего не изменилось: Эдип продолжал править Фивами, пока в конце концов не пал в бою.

Во многих традициях Эдип также проклял своих сыновей — либо за то, что они проявили к нему неуважение, либо за то, что не помогли ему, когда его изгнали из города, либо за то, что заточили его в Фивах. Со временем проклятие исполнилось: Этеокл и Полиник поссорились из-за того, кому из них править Фивами, и в конце концов убили друг друга в бою.

Согласно популярной традиции, Эдип в конце концов пришёл в аттический городок Колон, недалеко от Афин. Старым и сломленным человеком он наконец обрёл некоторый покой: афинский царь Тесей оказал ему почести, а после его смерти ему устроили погребение. Место в Колоне, где он умер, считалось священным.

Почитание

В области древней Аттики существовали гробницы и культы Эдипа как героя, в том числе в Колоне и самих Афинах. Эдипа также почитали в других частях греческого мира, включая Спарту, остров Фера и беотийский город Этеон.

Популярная культура

В современной популярной культуре Эдип, пожалуй, лучше всего известен благодаря концепции «эдипова комплекса» Зигмунда Фрейда. Фрейд использовал миф об Эдипе (в частности, версию Софокла), чтобы проиллюстрировать бессознательное желание мужчины стать единственным объектом любви своей матери, убив отца. Эдипов комплекс остаётся известным и центральным положением психоаналитической теории.

Миф об Эдипе также был адаптирован для искусства. Он был странно популярной фигурой в 1960-х годах — десятилетии, когда вышли по крайней мере два фильма, основанных на мифе об Эдипе: «Царь Эдип» (1967) итальянского режиссёра Пьера Паоло Пазолини и «Эдип-царь» (1968) с Кристофером Пламмером в заглавной роли. Роман Роты Отими «Боги не виноваты» (1971) представляет собой адаптацию мифа, действие которой происходит в королевстве йоруба (первоначально опубликован как пьеса в 1968 году).