Пандора, Pandora

Пандора, первая женщина, была создана Гефестом по указанию Зевса. Она получила дары от всех богов и была отдана в жёны брату Прометея Эпиметею. Но Пандора не была даром: напротив, Зевс надеялся с её помощью покарать смертных после того, как Прометей дал им огонь, похищенный у богов. В рамках этого замысла Пандоре был вручён сосуд с крышкой. Когда она открыла его, она выпустила на человечество все бедствия космоса. В сосуде осталась лишь надежда.

Этимология

Имя «Пандора» (греч. Πανδώρα, транслит. Pandōra) происходит от греческих слов pan, означающего «всё», и dōron, означающего «дар». Таким образом, это имя можно перевести как «всеми одарённая» или «всё дарующая». Согласно Гесиоду, Пандора получила это имя потому, что при её создании «все обитатели Олимпа дали ей по дару».

Альтернативные имена

Иногда Пандору называли и другим именем — «Анесидора», что означает «та, что возносит дары».

Атрибуты и иконография

Пандора, пожалуй, более чем любая другая фигура греческой мифологии, определялась своими атрибутами. Действительно, древние греки толковали её имя как указание на то, что при её создании каждый из богов даровал ей тот или иной атрибут. От Гефеста Пандора получила прекрасный облик; от Афины — знание ремёсел; от Афродиты — неотразимую грацию и обаяние; от Гермеса — хитрость и коварство; и так далее. Эпический поэт Гесиод приводит наиболее полное описание:

[Зевс] повелел знаменитому Гефесту поспешить, смешать землю с водой, вложить в нее голос и силу человеческого рода и создать сладостный, прекрасный девичий образ, лицом подобный бессмертным богиням; а Афине — научить ее рукоделию и ткачеству многоцветного полотна; а златой Афродите — излить на ее голову прелесть, а также жестокое томление и заботы, утомляющие члены. А Гермесу-проводнику, Убийце Аргуса, он повелел вложить в нее бесстыдный ум и лживую природу. Так он повелел. И они повиновались владыке Зевсу, сыну Кроноса. Тотчас знаменитый Хромой Бог вылепил из глины образ скромной девы, как замыслил сын Кроноса. И светлоокая богиня Афина опоясала и одела ее, а божественные Хариты и царственная Пейто надели на нее золотые ожерелья, и пышноволосые Оры увенчали ее голову весенними цветами. И Паллада Афина украсила ее стан всевозможными нарядами. Также Проводник, Убийца Аргуса, по воле громогласно гремящего Зевса устроил в ней ложь, хитрые слова и коварный нрав, а Вестник богов вложил в нее речь.

Зевс повелел создать Пандору в наказание смертным. Эта первая женщина была задумана как «прекрасное зло», которое сделает жизнь смертных мужчин несчастной. Согласно этой (в высшей степени мизогинной) логике, до Пандоры — то есть до создания женщин — смертные мужчины жили совершенно беззаботной жизнью, которую женщины каким-то образом разрушили.

В античном искусстве Пандору изображали прекрасной молодой женщиной. Миф о ее рождении был популярным сюжетом; он встречается, например, на пьедестале знаменитой статуи Афины Парфенос в Афинах.

Семья

Поскольку Пандора была создана богами, у нее не было родителей. Она вышла замуж за греческого титана Эпиметея, и вместе они произвели на свет Пирру — первую женщину, рожденную, а не созданную. В конце концов Пирра вышла замуж за своего двоюродного брата Девкалиона, сына Прометея, брата Эпиметея. Пережив потоп, уничтоживший остальной человеческий род, Пирра и Девкалион стали предками нового человечества.

Семейное древо

Мифология

Происхождение и предыстория

Миф о Пандоре начинается с титана Прометея. После создания человечества Прометей вступил в опрометчивое состязание в хитроумии с Зевсом. Сначала он хитростью заставил Зевса принять менее желанные части животного в качестве доли богов в жертвоприношении. Затем, когда Зевс в отместку отнял у людей огонь, Прометей похитил огонь у богов, чтобы вернуть его людям.

Зевс сурово наказал Прометея. Он велел приковать титана к огромной скале; каждый день орел слетал вниз и пожирал его печень. Поскольку Прометей был бессмертен, его печень отрастала заново, лишь для того чтобы на следующий день быть снова пожранной. Так Прометей оказался в ловушке бесконечного цикла мучений.

Но поскольку люди извлекли пользу из проступков Прометея, Зевс захотел наказать и их. И потому он решил создать Пандору, первую женщину, которая выпустит на человечество все беды.

Пандора Гесиода: прекрасное зло

Самая известная версия мифа восходит к эпическим поэмам Гесиода, особенно к «Трудам и дням», но также и к «Теогонии». Согласно Гесиоду, Зевс создал Пандору, чтобы наказать человечество за похищение Прометеем огня у богов. Пандора была вылеплена из глины Гефестом и наделена своими многочисленными умениями и качествами Афиной, Харитами, Гермесом, Афродитой, Орами и Пейто. Затем ей дали пифос — большой сосуд с крышкой — и отправили стать невестой брата Прометея — Эпиметея.

Хотя Прометей предупреждал Эпиметея не принимать никаких даров от Зевса, тот с готовностью принял очаровательную Пандору в свой дом. Вскоре Пандора открыла злополучный сосуд, данный ей богами. Из него вырвались все беды космоса — печаль, тяжкий труд, болезни и тому подобное, — которые рассеялись и стали свирепствовать среди людей, разрушая их прежнее беззаботное существование. Только надежда — по-гречески элпис — осталась в сосуде, когда крышку закрыли.

Другие версии

Хотя рассказ Гесиода известен лучше всего, существуют и другие версии мифа о Пандоре, в которых её сосуд, по-видимому, был наполнен добрыми вещами, а не злыми. Однако результат был почти тем же: когда Пандора открыла сосуд, все блага — честность, сдержанность, благодать и т. д. — покинули человечество, и осталась только надежда.

Интерпретации

Миф о Пандоре представляет несколько существенных трудностей для истолкования.

Прежде всего, традиция, согласно которой Пандора была первой женщиной, плохо согласуется с другими традициями, касающимися сотворения смертных, — например, с собственным мифом Гесиода о веках человечества, в котором населявшие землю существа последовательно прошли через золотой, серебряный, бронзовый, героический и, наконец, железный век.

Во-вторых, такие поэты, как Гесиод, по-видимому, считали наказанием Зевса для смертных и саму Пандору (то есть женщин), и её сосуд со злом. Поскольку Пандора как первая женщина представляла для женоненавистнически настроенных древних греков вполне реальный и осязаемый источник страданий, её сосуд кажется почти излишним.

В-третьих, неясно, как толковать «надежду», оставшуюся в сосуде Пандоры. Греческое слово, обычно переводимое как «надежда», — элпис — имеет ряд значений, охватывающих не только наше нынешнее представление о «надежде», но и «ожидание», «веру» и «тревогу». В результате тот факт, что надежда не смогла вырваться из сосуда, можно истолковать и как положительный, и как отрицательный.

Но если надежда понимается как благо, почему её поместили в сосуд со злом? А если она — нечто дурное, почему её не выпустили на человечество вместе с остальным злом? В любом случае тот факт, что надежда осталась в сосуде Пандоры, по-видимому, указывает на то, что люди не способны надеяться, — довольно противоречащая интуиции мораль.

Некоторые учёные утверждали, что в исходной версии мифа Пандора получила сосуд с благими чувствами и свойствами, а не злыми. Открыв сосуд, Пандора заставила всё хорошее покинуть человечество; поскольку осталась лишь надежда, единственным положительным качеством, оставшимся у людей, была способность надеяться. Эта версия, безусловно, кажется более осмысленной, чем более известный вариант Гесиода, и возможно, что противоречия в рассказе Гесиода представляют собой неуклюжее сочетание разных мифов и тем.

Культ

Имя «Пандора» использовалось как эпитет древнегреческих богинь земли, таких как Гея и Геката. Как почитание этих богинь было связано с мифом о Пандоре, неизвестно.

Поп-культура

Пандора и «ящик Пандоры» были широко заимствованы и истолкованы превратно современной поп-культурой. Миф стал пониматься как объяснение того, почему людям приходится сталкиваться с таким количеством трудностей, имея в утешение лишь надежду, — хотя неясно, является ли это верным истолкованием мифа.

Тем не менее Пандора и её сосуд упоминались во множестве современных фильмов, телесериалов, книг и видеоигр. Например, «ящик Пандоры» играет важную роль в серии видеоигр God of War. Он также появлялся в телесериале «Зена — королева воинов» и в романах Рика Риордана из цикла «Перси Джексон и Олимпийцы».