Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты
Многие культуры по всему миру сохранили легенды, объясняющие происхождение огня. В народной мудрости народа болаки, проживающего в Центральноафриканской Республике, эта история начинается с человека по имени Моту. Примечательно, что, согласно источнику Уикса, слово «Моту» в языке болаки просто означает «человек», поэтому неясно, является ли это реальным именем или лишь неточным переводом безымянного протагониста.
У Моту был сад, где он выращивал бананы и пламие. Он заботливо ухаживал за урожаем и был крайне недоволен тем, что кто-то воровал его фрукты: некто срезал связки бананов и пламие и уносил их, не оставляя следов. Вскоре он обнаружил, что это не единичный случай: его урожаи снова и снова исчезали, пока однажды он не решил спрятаться неподалеку от сада, чтобы устроить засаду вору. Вскоре виновники снова появились, но это были не обычные воришки. Группа странных существ снизошла с небес и начала поедать его бананы. То, что они не могли съесть, срезалось и откладывалось в сторону. Когда они улетели, Моту бросился в погоню и сумел поймать одно из этих странных существ — женщину, которую он забрал домой.
Эти воришки оказались представителями народа Облаков (или Облочнонаселения), таинственного вида из страны Облаков. Описания физического облика этих существ или их родины не найдено, за исключением того факта, что у них были хвосты. Примечательно, что они не являются ни людьми, ни духами, а рассматриваются как нечто совершенно иное. Они наделены сверхъестественной силой.
Моту быстро влюбился в похищенную им женщину. Он дал ей имя, которое переводится как «Любимая», и взял её в жёны. Любимая была очень умной женщиной и хорошо влилась в общество земных людей. Однако она узнала, что люди не знают, что такое огонь, и не понимают, что мясо следует готовить перед тем, как есть. Тогда она попросила своих сотоварцев из народа Облаков даровать людям благословение огня.
Теперь люди могли готовиться еду и согреваться в холодные или дождливые дни. Моту был счастлив, так как народ стал уважать и ценить его, и он счастливо жил со своей женой. Вскоре его жена уговорила больше представителей народа Облаков обосноваться в деревне. Однажды они подарили ей корзину. Любимая приказала мужу никогда, ни при каких обстоятельствах не открывать эту корзину, иначе весь народ Облаков навсегда покинет Землю и вернётся в страну Облаков. Моту согласился, и корзину поместили на полку в их доме. Время шло, и любопытство Моту неуклонно нарастало, пока он не не в силах больше терпеть. Однажды, дождавшись, пока жена уйдёт работать на ферму, он быстро заглянул в корзину. К его удивлению, она оказалась пустой, и он быстро поставил её на место, будто ничего не случилось. Но когда Любимая вернулась в тот же день, она удивлённо спросила мужа, почему он открыл запретную корзину.
Сдержав своё слово, Любимая и все остальные представители народа Облаков вернулись на небеса, больше никогда не появляясь на Земле. С тех пор ни один представитель этого вида не был замечен на Земле. Люди обрели дар огня: теперь они могли согреваться и готовить пищу. Но Моту потерял и жену, и свой статус в деревне как наказание за своё любопытство. Страна Облаков и её жители упоминаются в другой истории. В сказании об Нкэнго протагонист громко зовёт небо, чтобы опустить верёвку, которой он сможет подняться в страну Облаков. Народ Облаков согласился и поднял Нкэнго. После того, как он поднимался целый день, он прибыл на небо и попросил у народа Облаков бессмертия. Они согласились даровать его человечеству, если ему удастся оставаться清醒ным (бодрствовать) семь суток подряд. Он пытался, но на седьмой день задремал и был изгнан из страны Облаков. Именно поэтому люди стареют и умирают.
