Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты
Судзухико-химэ — создание Ториямы Сэкиэна, впервые появляется в его книге «Хякки цурэдзурэ букуро». Всё об этом ёкае — от значения его имени до того, что Сэкиэн предназначал ему делать, — можно лишь вывести из его краткого описания.
Описание Сэкиэна судзухико-химэ отсылает к знаменитой сцене из японской мифологии. Аматэрасу, богиня солнца, жестоко поссорилась со своим братом Сусаноо, богом бурь, и спряталась от других богов в пещере Ама-но-Ивато. Без солнца всё стало холодным и тёмным. Боги собрались снаружи пещеры и умоляли Аматэрасу выйти, но она отказалась. В конце концов Амэ-но Удзумэ, богиня рассвета и разгула, придумала план. Она встала на перевёрнутую кадку и исполнила дикий, эротический танец, раздевшись догола и обнажившись перед другими богами. Их громкие, неистовые ликования были слышны Аматэрасу глубоко в пещере. В конце концов любопытство одолело её, и она вышла из пещеры, чтобы увидеть, из-за чего шум. Другие боги быстро заблокировали вход в пещеру, чтобы она не могла вернуться внутрь, и свет вернулся на небеса и на землю.
Считается, что выступление Амэ-но Удзумэ — это происхождение кагура, священной музыки и танца синтоистских ритуалов. А кагура, в свою очередь, косвенно служит происхождением этого ёкая.
