Святовид, Svetovid

Святовид (Световид, Свентовит) - верховный бог славян вандалов, богемцев и пафлагонян, считался богом сияния и войны. Название его означает: святой свет, всевидящий.

Идол Святовида стоял в святилище в городе Арконе на острове Рюген. Уничтожен датчанами 15 июня 1168 года (хотя до этого король датский Свен Отто пожертвовал ему золотую чашу высокой работы).

Датский хронист Саксон Грамматик (1140 - 1208) оставил для нас описание храма Святовида: «...на площади в центре города стоит мастерски изготовленный деревянный храм. Его почитают не только за красоту, но и за величие бога, которому здесь воздвигнут кумир».

Возможно, по жребию приносили в жертву и христиан Святовиду в Арконе.

Павел Мацкевич «Толковый словарь славянских, древнерусских и византийских терминов»: Святовид - бог солнца, войны и победы у западных славян, божество, тождественное Роду и Сварогу: это только различные названия одного и того же высочайшего существа.

В богатом Арконском храме стоял огромный идол Святовида, выше человеческого роста, четырехголовый, с огромным мечом и турьим рогом, наполненным вином. При храме находился белый конь, на котором он выезжал по ночам. Поездки на коне и битвы с вражьими силами - поэтическая картина бурно несущейся грозы. Святовид выезжает во мраке ночеподобных туч, сражается с демонами тьмы, разит их молниями и проливает на землю дождь.

Святовид признавался также богом плодородия, по его рогу, наполненному вином (вино - символ дождя), гадали о будущем урожае. Время зимнего поворота солнца, предвещающее грядущее торжество Святовида над нечистою силою, получило название святок, а весенний праздник пробуждения природы, появление грозовых облаков и дождевых ливней - назван святой или светлой неделею.

Святовид почитался у славян оракулом, пророком. Когда думали начать войну, то втыкали в землю перед храмом три пары копий, жрец подводил к ним коня Святовида, и если он начинал перешагивать через них с правой ноги, это служило добрым предзнаменованием.

Ежегодно после жатвы и первого сбора плодов проводился праздник, учрежденный в честь Святовида. Из рога выливалось старое вино - предзнаменование благословенной жатвы на будущий год, и рог наполнялся новым вином. Каждый год также приносили в жертву Святовиду пирог огромной величины, такой, что за ним мог укрыться главный жрец. После чего начинали пировать и почитали за грех, если кто не хотел много пить и есть на славу главного божества.