Ценахале, Tsenahale — чудовище из мифологии североамериканских индейцев

В далёком прошлом люди подвергались охоте со стороны группы гигантских чудовищ, известных как Найэи. Человечество выстояло, но было рассеяно и вынуждено жить в укрытиях и страхе. Найэи были разнородным сборищем странных монстров, и все они любили охотиться на людей и поедать их. Среди них были Ценахале — пара исполинских птице-чудовищ, несколько напоминавших гигантских орлов. Они родились из кучи орлиных перьев и любили хватать людей огромными когтями и уносить в гнездо, где несчастных жертв поедали их птенцы. Ценахале использовали воронов как соглядатаев, и те прислужники сообщали им, где прячутся люди.

Однажды группа богов и людей собралась на вершине горы и совершила обряд над двумя небольшими изображениями женщины: одно было из бирюзы, другое — из белой раковины. Собравшиеся спели магическую песнь, и изображения превратились в настоящих женщин, чьи тела были созданы из оленьей кожи, кукурузы и магии. Их назвали Эстсанатлехи и Йолкаи Эстсан, что означает соответственно «меняющаяся женщина» и «женщина из белой раковины». Их оставили на горе ничего не понимающими и одинокими, но через четыре дня они начали исследовать окрестности. Эстсанатлехи, старшая сестра, была оплодотворена солнцем, а её сестра — водопадом. Через четыре дня обе поняли, что беременны, а ещё через четыре родили двух мальчиков, которых позднее назвали Героями-близнецами народа навахо. Поскольку сёстры не были людьми, их сыновья тоже не были людьми, и всего за четыре дня они достигли двенадцатилетнего возраста.

Когда мальчики подросли, они захотели встретить отца и отправились на его поиски. В пути они встретили духа-паука, добрую старушку, которая сказала, что их отцом является солнце. Паук дала юношам магический амулет из орлиных перьев, обладавших большой силой, потому что их вырвали у живых орлов. Она также обучила их магии, чтобы подготовить к поискам, и они отправились к солнцу. Это путешествие — важная история в религии навахо: герои-близнецы преодолевают множество испытаний и странных существ благодаря уму, а не силе, магии Паука и защите ветра, который к ним привязался. В конце концов они добрались до дома Цоханоаи, бога солнца. Они нашли его жену и рассказали, что их отцом является солнце. Когда Цоханоаи вернулся домой (и повесил солнце на стойку на стене), он разгневался на незваных гостей, которые от страха не могли вымолвить ни слова. Молчание нарушила его жена, разъярённая на своего солнечного супруга: ведь если эти двое юношей действительно его сыновья, значит, он был ей неверен. Тогда Цоханоаи заставил их пройти череду смертельных испытаний, чтобы доказать, что они дети бога солнца; они справились с помощью ветра и своих амулетов из орлиных перьев. Цоханоаи признал поражение: эти двое действительно были его детьми. Он вооружил их магическим оружием, чтобы они могли отправиться и убить Найэи. Юноши получили доспехи из кремня, заколдованный каменный нож и несколько могущественных магических стрел.

Вернувшись в мир смертных, один из близнецов выпустил молниевую стрелу в Цоодзил (ныне гора Тейлор) и оставил большую расщелину, видимую до сих пор. Затем два героя отправились сражаться с Найэи. Убив двух гигантских зверей, старший брат пошёл сражаться с гигантскими орлами Ценахале, которые устроили гнездо на высокой чёрной горе, имевшей форму птицы. От брата он получил имя Найэнезгани, что означает «убийца Найэи». Однако, прежде чем он добрался до гнезда, он услышал мощный шум крыльев чудовища, похожий на вихрь, и зверь схватил юношу когтями. Ценахале сбросила свою добычу с огромной высоты, и падение наверняка убило бы Найэнезгани, если бы у него не было магического перьевого амулета Паука. Хитрый, как всегда, герой решил притвориться мёртвым, пока дети чудовища не подошли к нему и не попытались его съесть. Найэнезгани зашипел, и гигантские птенцы отшатнулись, сказав отцу, что этот человек ещё жив и зашипел на них. Чудовище не обратило внимания и сказало, что ни один человек не выжил бы после такого падения, так что они, вероятно, просто услышали, как из трупа выходит воздух. Затем Ценахале улетела, и Найэнезгани тотчас встал, направил магические стрелы на птенцов. Он потребовал сказать, когда вернутся их родители и где они обычно приземляются. Птенцы рассказали ему всё, что он хотел знать, и Найэнезгани устроил засаду. Когда самец и самка Ценахале вернулись, он точно знал, где они приземлятся, и застрелил их молниевыми стрелами. Увидев своих родителей мёртвыми, птенцы пришли в ужас, но Найэнезгани был мудр и счёл несправедливым убивать и их. Вместо этого он с помощью магии превратил одного птенца в орла и сказал ему: «Ты будешь давать людям кости для изготовления свистков и перья для их церемоний». Другого птенца он превратил в сову и сказал ему: «Твоё уханье люди будут использовать для предсказаний». Так вместо того, чтобы вырасти в охотящихся на людей чудовищ, птенцы стали животными, полезными для человечества. Теперь звери были убиты, но убийца застрял в гигантском гнезде без способа спуститься на землю. По счастливой случайности мимо пролетал дух летучей мыши и предложил помочь юноше спуститься в обмен на перья Ценахале. Дух летучей мыши положила эти перья в свою корзину, и Найэнезгани предупредил её, чтобы она не входила в находящееся поблизости поле подсолнухов, неся перья чудовища. Однако летучая мышь проигнорировала его предупреждения, и как только она ступила на поле подсолнухов, все перья превратились в птиц.