Времена года, Vremena_goda — олицетворения из славянской мифологии

Времена года. Они представлялись нашим предкам не отвлеченными понятиями, но живыми воплощениями стихийных богов и богинь, которые поочередно нисходят с неба на землю и устанавливают на ней своё владычество.

По указанию старинных пасхалий (календарей), «весна наречётся, яко дева, украшена красотою и добротою, сияюще чудно и преславне... Лето же нарицается муж тих, богат и красен, питая многи человеки и смотря о своем дому, и любя дело прилежно, и без лености возростая заутра до вечера и делая без покоя. Осень подобна жене уже старе и богате и многочадне; иногда печальна от скудости плод земных и глада человеком, а иногда весела сущи, рекше ведрена и обильна плодом всем, и тихо и безмятежна. Зима же подобна мачехе злой и нестройной и нежалостливой, яре и немилостиве; егда милует, но и тогда казнит; егда добра, но и тогда знобит, подобна трясавице, и гладом морит, и мучит грех ради наших».

Более наглядное олицетворение времён года встречаем у белорусов. Весну они называют Ляля, лето - Цеця, осень - Жицень, Зиму - Зязя.

Автору книги времена года представляются хороводом прекрасных женщин, сменяющих друг друга в вечном круговороте Природы.