Иллюстрации и арты: божество

Шива, один из главных богов индуизма, связанный с разрушением и обновлением; образ подчёркивает мифологический контекст индийской традиции.

Сати́ры (др.-греч. Σάτυροι, ед. ч. Σάτυρος) — в греческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные козлоногие существа, населявшие греческие острова. Сатир ленив и распутен, он проводит время в пьянстве и охоте за нимфами.

В древнеегипетской религии Меджед — второстепенное божество, упомянутое в некоторых экземплярах Книги Мертвых. Хотя о нем известно не так много, его призрачное изображение на папирусе Гринфилда принесло ему популярность в современной японской культуре, и он появлялся как персонаж в видеоиграх и аниме. Из найденных копий Книги Мертвых в редких случаях упоминается неизвестная сущность из заклинания 17b по имени «Меджед» (также пишется «Метчет»), что означает «Убивающий». В английском переводе Папируса Ани Раймонд О. Фолкнер передает часть заклинания, относящуюся к Меджеду, следующим образом : Я знаю имя того убийцы (то есть Меджеда) среди них, который принадлежит к Дому Осириса, который стреляет глазами, но невидим. Небо окружено огненным порывом его уст, и Хапи сообщает об этом, но его не видно. Кроме этого короткого отрывка, о Меджеде ничего не известно.

В переводе, господин танца — один из самых популярных иконографических образов Шивы.

Антропоморфный глава злых духов (абасы), обитатель верхнего мира, покровитель шаманов в мифологии якутов Улу Тойон является отцом воронов, при этом сам нередко предстаёт в обличье ворона, в связи чем его называют величайший великий ворон господин. Ассоциативная связь ворона и данного божества основывается на том, что по якутским поверьям ворону не свойственно спать, а зрение позволяло видеть сразу все миры, и всякий, съевший глаз этой птицы, не сможет уснуть. С помощью ворона Улу Тойон передал огонь людям, наделил последних душой (якут. сүр) при этом оставаясь незримым для смертных.

В древнегреческой мифологии солнечное божество, сын титана Гипериона (откуда пошло его прозвище «Гиперионид») и Тейи (либо сын Гипериона и Ирифессы), брат Селены и Эос.

Гностическое космологическое божество, высший бог или совокупность мировых духов по гностическому учению последователей Басилида. Абраксас — верховный глава Небес и Эонов, олицетворяющий единство Мирового Времени и Пространства. В системе Василида имя Абраксас имеет мистический смысл, поскольку сумма числовых значений семи греческих букв этого слова даёт 365 — число дней в году

Древнерусское божество, обычно соотносимое с солнцем. Также существует точка зрения, что Xорс связан не с солнцем, а с месяцем.

В буддизме Ваджраяны охранник и защитник учения Будды (дхармапала). В некоторых школах тибетского буддизма его рассматривают и как йидама. Чаще всего Махакала изображается тёмно-синего или чёрного цвета, он имеет угрожающий вид. Однако известны и другие проявления Махакалы (Белый Махакала, Бернакчен — Черный Плащ), насчитывают 72 основные формы этого божества. В большинстве своих проявлений Махакала изображается в гневной форме. На нём украшения из змей и костей, юбка из тигровой шкуры, его живот выдаётся вперёд. Часто Махакалу изображают также в окружении разных диких животных и птиц. Эти атрибуты символизируют его решимость разрушать все преграды на пути к просветлению.

Переруг – божество древних славян, недобрый дух, подобный злыдням, в которых и теперь некоторые люди верят. Недобрая природа Переруга явствовала из самого его имени: всех он норовил перессорить, во всякую семью или компанию раздор вносил! Жертвенник его никогда не пустовал, ибо каждый стремился задобрить сего сварливого бога: кому же охота, чтобы внезапные ссоры разрушали все начинания и замыслы?! Говорят, в святилище Переруга всегда не хватало жрецов: они беспрестанно ссорились между собою, даже дрались, а потому уходили служить другим богам. Наконец остался один старый-престарый старик класть требы Переругу, но и он то и дело норовил сцепиться с приходившими в храм. А когда никого не было, сей старик или бранился с самим божеством, или щипал себе руку, чтобы себя же как можно сильнее разозлить и с собою же покрепче поссориться. Источник: Словарь славянской мифологии