Иллюстрации и арты: ра

Бхадракали (буквально «защитница Каали») - индуистская богиня, популярная в Южной Индии. Она одна из жестоких форм Великой Богини Шакти или Ади Парашакти (также называемый Дурга, Деви, Махадеви или Махамая ), упомянутый в Деви Махатмьям . Бхадракали - популярная форма Великой Богини, которой поклоняются в Керале как Бхадракали, Махакали , Чамунда и Кариам Кали Мурти. В Керале ее считают благоприятной и удачной формой Махакали, защищающей добро. Эта богиня представлена ​​тремя глазами и четырьмя, шестнадцатью или восемнадцатью руками. У нее есть несколько видов оружия, из ее головы выходит пламя, а изо рта торчит маленький бивень. Ее поклонение также связано с тантрической традицией Матриков, а также с традицией десяти Махавидий и подпадает под более широкий зонтик шактизма.

Богиня-кобра, олицетворявшая сверхъестественные силы в древнеегипетской мифологии. Имя богини переводится как «великая чарами» или «великая волшебница»

Бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии и судья душ усопших.

В мифологии народов Центральной Азии, в частности, таджиков, узбеков, каракалпаков, аджина известен как злой дух. Зачастую аджина являлся в образе великана с головой козла и красными глазами. В преданиях таджиков считается, что аджина обитает в кучах выброшенной золы, заброшенных домах и пустых подвалах. Аджина пугал путников, произнося нечеловеческим голосом нецензурные слова. Также этим злым духом пугали непослушных детей, приговаривая, что он их заберёт и съест.

Три сестры, одна из нескольких троиц архаичных богинь древнегреческой мифологии. Дейно - дрожь, Пемфередо - Буря, Энио - ужас. Грайи были древними старухами, олицетворением старости, хотя Гесиод эвфемистически именовал их «прекрасноланитными». Грайи имели один глаз и один зуб на троих, а также с рождения обладали седыми волосами. «На вид как лебеди, но с общим глазом, и один-единственный у каждой зуб. Лучами никогда на них не смотрит солнце, месяц не глядит в ночи». Персей похитил у них глаз (и, по некоторым источникам, зуб), Согласно Эсхилу, Персей выследил их в миг передачи глаза и забросил его в Тритоново болото. Грайи вынуждены были указать ему дорогу к Медузе Горгоне (или, в другом варианте мифа, к нимфам, у которых Персей добыл крылатые сандалии, мешок и волшебный шлем-невидимку Аида; в ещё одном варианте все эти магические предметы Персей забрал у граий как выкуп за их глаз).

Жили-были на свете сестрица Алёнушка и братец Иванушка. Пошли они как-то на луг поработать, и на обратном пути захотелось Иванушке водицы испить. Припал он к одной луже, у которой отпечаталось лошадиное копыто, но Алёнушка не дала ему из неё напиться, чтобы её брат не превратился в жеребёночка. Тогда Иванушка чуть не испил водицы из лужицы, у которой отпечаталось коровье копыто, но снова вовремя Алёнушка отвела его от неё. А вот из лужицы, у которой был след козьего копыта, братец всё же напился и стал козлёночком. Погоревала девица, да делать нечего, и стали они жить, как и жили. Как-то ехал мимо их избушки добрый молодец, увидел прекрасную девушку и понял, что она — его судьба. Он попросил Алёнушку, чтобы она ждала осени. Тогда он вернётся к ней свататься. Согласилась Алёнушка и стала поджидать молодца, и уж дело клонилось к осени, да приключилась новая беда: пошёл Иванушка гулять и попал к Бабе-Яге. Мышка помогла ему спастись. Побежала Алёнушка в лес искать братца, присела у реки, но тут Баба-Яга утопила её. Тем временем вернулся к Алёнушке и Иванушке добрый молодец и никого не застал дома. Услышал он, как успевший убежать от Бабы-Яги Иванушка зовёт свою сестрицу у реки, поспешил и спас девушку. В это время Баба-Яга снова вернулась за Иванушкой, но победил её молодец — выстрелил из лука, когда она превратилась в ворону. В этот же миг Иванушка из козлёнка превратился в мальчика. И зажили они все вместе лучше прежнего.