Иллюстрации и арты

Это только в старой советской сказке Морозко был этаким добрым дедушкой, помогавший попавшим в беду. В старину Морозко (он же Мороз, Студенец и т.п.) был неприятным и заросшим волосами созданием, готовым заморозить любое живое существо, которое было с ним непочтительно. В оригинальной сказке "Морозко", изложенной собирателем русского фольклора Александром Афанасьевым, конец куда более печальный чем в адаптированном детском варианте. Язычники приносили Морозу обрядовую пищу, чтобы он не морозил поля и путников.

Ниссе - крошечный домовой из скандинавского фольклора с красной шляпой и длинной белой бородой, который выглядит как типичный садовый гном. Ниссе живут на хуторах и помогают фермерам в повседневных делах. Взамен ниссе просят доверия, уважения и каши, заправленной большим количеством сливочного масла, на каждый Сочельник. Если этим существам не предоставить ту малость, которую они просят, они впадут в гнев. В одной сказке рассказывается о девушке, которая решила подшутить над ниссе, живущим на ее ферме, скрыв масло на дне миски с кашей. Когда ниссе не увидел масла в миске, он убил корову девушки. Но затем он доел кашу и обнаружил, что масло в ней все-таки было. В итоге, он украл соседскую корову и оставил ее взамен убитой. Ниссе были известны тем, что воровали у соседей в пользу своих хозяев. Скандинавы-фермеры и сегодня оставляют миски с кашей, заправленной маслом, в своих амбарах в канун Рождества.

Антропоморфный глава злых духов (абасы), обитатель верхнего мира, покровитель шаманов в мифологии якутов Улу Тойон является отцом воронов, при этом сам нередко предстаёт в обличье ворона, в связи чем его называют величайший великий ворон господин. Ассоциативная связь ворона и данного божества основывается на том, что по якутским поверьям ворону не свойственно спать, а зрение позволяло видеть сразу все миры, и всякий, съевший глаз этой птицы, не сможет уснуть. С помощью ворона Улу Тойон передал огонь людям, наделил последних душой (якут. сүр) при этом оставаясь незримым для смертных.

Мифическое обезьяноподобное и человекоподобное существо, криптид, якобы обитающий в различных высокогорных или лесных регионах мира. Обычно описывается большой волосатый человек или гигантская прямоходящая обезьяна.

В древнегреческой мифологии солнечное божество, сын титана Гипериона (откуда пошло его прозвище «Гиперионид») и Тейи (либо сын Гипериона и Ирифессы), брат Селены и Эос.

В фольклоре многих народов мира существует рогатый заяц, он же джекалоп (англ. jackalope от jackrabbit — «заяц» и antelope — «антилопа») или кролень. Некоторые учёные даже признавали его существование вполне вероятным. Например, в своих «Энциклопедических картинах» натуралист Пьер Жозеф Боннатерре описывает джекалопа как реальное животное. Немецкая разновидность рогатого зайца называется вольпертингер (нем. Wolpertinger) и встречается, как утверждается, в Баварских Альпах, — впрочем, в этом случае гибрид зайца и оленя представляет собой лишь частный случай: под этим же названием могут упоминаться и другие животные-химеры, отдельные части которых могут принадлежать лисице, курице и многим другим характерным представителям местной фауны. Скорее всего, мифы о рогатых кроликах появились из-за зайцев, поражённых особой разновидностью кроличьего папилломавируса. Он провоцирует возникновение отвратительных наростов на голове у животных.

Укко, он же Исянен и Ильман —главный бог-громовержец. Является покровителем скота и урожая, которые играли большую роль в жизни древних карел и финнов. Божество выглядит как седой бородатый старик, мчащийся по небу, пугая людей громом и молниями. С древних времен имя Укко вплетено в территорию севера и является частью местных топонимов: мысов, островов, ручьев и др.