Анкы-келе, Anky-kele — дух из чукотской мифологии

В мифологии Чукотки Анкы-келе — дух-хозяин моря. Этот рисунок хранится в Государственном музее истории религии в Санкт-Петербурге, где можно получить более подробные сведения о его происхождении.

Рисунки Онно стали известны благодаря исследователю чукотской культуры Игорю Петровичу Лаврову. Он познакомился с Онно в 1940 году на Культбазе в посёлке Лаврентия, где преподавал рисунок в изостудии Дома народов Севера. Лавров попросил Онно создать серию карандашных работ на тему образов чукотской мифологии, а в 1947 году опубликовал их в журнале «Советская этнография» (№ 2; И. П. Лавров. Рисунки Онно «К мифологии чукчей», с. 122–133). Онно был хорошо знаком с этой тематикой: в юности он готовился стать шаманом и прошёл обучение у старого опытного шамана по имени Анкауге.

Рисунок Анкы-келе был первой карандашной работой Онно; ещё до освоения карандашной графики он славился как отличный резчик по кости. По свидетельствам Лаврова, для жителей приморских посёлков изображение оказалось очень убедительным, и они без труда узнавали в нарисованном существе Хозяина моря. Вокруг него плавают киты и другие морские звери, а над водой изображён шаман, готовящийся отправиться в подводный мир для встречи с Анкы-келе. Считается, что Хозяин моря изображён в виде огромного камня, поросшего водорослями; однако, вероятнее всего, Онно имел в виду нечто иное, нежели валун и водоросли.

Чтобы понять этот образ, исследователи обращаются к работам Владимира Германовича Богораза. В книге «Чукчи», том 2 «Религия», глава первая «Религиозные представления / владетели или хозяева», Богораз описывает Анкы-келе как существо «с рыбьим телом и огромной косматой головой». Там же упоминается другой рисунок (е), не вошедший в книгу, где изображён большой морской дух с длинными волосами «на голове и на заду». Кроме того, в главе «Охранители у приморских чукч / Семейные охранители» приводится изображение фигурок морского духа с характерными ластообразными конечностями (а) и его собаки (в). Таким образом, складывается образ Хозяина моря с рыбьим телом (либо телом какого-то морского зверя), почти человеческими руками и большой лохматой головой. Посредником между простыми людьми и Хозяином моря призван выступать шаман.