Аримаспы — кто такой? Это мифический народ древнегреческой мифологии, обитавший, по верованиям античных греков, на крайнем северо-востоке обитаемого мира. Согласно Геродоту, аримаспы были одноглазыми людьми, которые всю жизнь воевали с грифонами из-за золота. Вопрос «кто такой Аримаспы?» в единственном числе тоже уместен: аримасп — представитель этого племени.
Аримаспы существо — одно из самых ярких созданий греческого бестиария, хотя формально это не чудовище и не полубог, а целый народ. Их внешний вид, привычки и постоянная война с грифонами занимали античных историков и поэтов не меньше, чем подвиги героев.
Аримаспы мифология — это не история одного монстра, а целый пласт античных представлений о далёких варварских землях, где реальность пересекается с вымыслом. Ниже — подробное описание аримаспов, их происхождение, легенды и следы в современной культуре.
Происхождение и первые упоминания
Первым, кто рассказал об аримаспах, считается Аристей с Проконнеса — полулегендарный древнегреческий поэт и путешественник. Его эпическая поэма «Аримаспия» не сохранилась, но именно из неё черпали сведения все позднейшие авторы. Аристей, вдохновлённый Аполлоном, якобы добрался до страны исседонов и там записал их рассказы о северных соседях — аримаспах, грифах и гипербореях.
Свидетельство Геродота
Геродот в своей «Истории» (книга IV, главы 13–16), пересказывая Аристея, сообщает, что аримаспы живут к северу от исседонов, а ещё севернее расположены земли грифов, стерегущих золото. Аримаспы воюют и с исседонами, и с грифонами. Причём именно аримаспы изгнали исседонов из их страны; исседоны, в свою очередь, вытеснили скифов, а скифы — киммерийцев. Так одноглазые воины оказались первопричиной великой цепи переселений народов.
Этимология имени
Геродот приводит и объяснение слова «аримасп», которое, по его словам, происходит из скифского языка: «арима» означает «единица», а «спу» — «глаз». Таким образом, аримаспы — буквально «одноглазые». Античные комментаторы придумали несколько объяснений этой особенности: одни считали, что аримаспы — меткие стрелки, которые при прицеливании зажмуривают один глаз, другие — что у народа существовал обычай татуирования, из-за которого один глаз казался «выделенным» или повреждённым. Впрочем, мифологическая традиция оставила этот образ без однозначного рационального объяснения.
Внешний вид и символика
Описание аримаспов в античных источниках лаконично: это люди с одним глазом посередине лба. Они представлялись свирепыми северными кочевниками, жившими у Рипейских гор, которые некоторые исследователи отождествляют с Алтаем. Аримаспы не были гигантами и не имели божественных предков, но их внешность навсегда закрепила за ними место в ряду удивительных созданий древнегреческой мифологии.
- Один глаз. Главная черта, по которой аримаспов узнают в мифах и бестиариях. В отличие от циклопов, они не выглядят чудовищами; их одноглазие — скорее этническая метка.
- Грифоны. Постоянные враги аримаспов. Грифоны сторожат золото в горах, а одноглазые люди пытаются это золото добыть.
- Золото. Символ богатства, скрытого в земле. Для греков север всегда был землёй, где лежат сказочные сокровища, и аримаспы олицетворяли дерзкую жадность человечества.
- Северная периферия. Аримаспы живут на границе известного мира, где обычные законы перестают действовать. Поэтому рядом с ними оказываются грифоны, гипербореи и иные чудеса.
Способности и сверхъестественные свойства
Аримаспы не обладают магией в привычном смысле слова. Их сверхъестественность — в способности выживать в суровых северных землях и вступать в бой с существами, которые сильнее обычного человека. Грифоны — не просто звери, а стражи, связанные с подземными богатствами. Умение аримаспов находить и отнимать золото у таких противников делает их почти легендарными героями.
Эсхил в трагедии «Прикованный Прометей» уточняет, что аримаспы живут у «златоносного Плутонова потока». Этот образ напрямую связывает их с недрами земли и загробным миром. Плутон — одно из имён Аида, владыки подземного царства. Таким образом, золото аримаспов имеет не только «географическую», но и хтоническую природу: оно буквально протекает у границ царства мёртвых.
Один глаз — дар или проклятие?
В греческой мифологии одноглазые существа встречаются среди циклопов и других персонажей. В случае аримаспов одноглазие часто трактуется как знак особого, «внутреннего» зрения. Они видят то, что скрыто от обычных людей: золото, охраняемое грифонами, пути в недоступных горах, границу между миром живых и миром мёртвых. Поэтому их бесконечная война с грифонами читается не только как погоня за богатством, но и как столкновение двух сакральных сил.
Мифы и легенды
Легенда об аримаспах — одна из самых устойчивых в античной «северной» мифологии. Все позднейшие упоминания, как у географов, так и у трагических поэтов, прямо или косвенно восходят к Аристею Проконнесскому. Исключение составляет лишь Эсхил, доба
