Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты
Духи Торнат (также называемые Торнайт или Торнак) — это сторожевые духи, которых могут вызывать ангакут (инуитские "шаманы") для помощи, совета и защиты. Шаман-студент должен в конечном итоге общаться с Торнарсуком (буквально "Великий Торнак"), чрезвычайно мощным духом, чтобы связать нижестоящих духов Торнат и помочь им. Именно благодаря помощи этих духов ангакут могут излечивать болезни, контролировать погоду и совершать другие заклинания. Он не может называться истинным ангакуком, пока Торнарсук не передаст ему мощного сторожевого Торнака и пока он не сможет вызвать его самостоятельно. Эти сторожевые Торнат представляют собой три вида: те, которые принимают человеческую форму, духи камней и духи медведей, последние из которых, как утверждается, являются самыми мощными.
Но среди других видов Торнат огромное разнообразие. Ину, духи, присущие земле (что напоминает японские Ками), могут быть превращены в Торнат. Духи животных и души умерших людей также могут быть Торнатами, и ангакут обычно имеет несколько Торнат, привязанных к его службе, каждый для разных целей. Кивингак, например, — это вид Торнака, который появлялся в виде разумного ледникового льда.
Одна такая история рассказывает о ангакуте по имени Акамак (также известном как Кувитсина). Когда он каяком плыл по берегу, вдруг камень сам собой открылся, как бы приглашая его внутрь. Акамак согласился и вошел в трещину, но вскоре обнаружил себя окруженным странными троллями. Это были Ингнерсуит — злые сверхъестественные создания, которыми люди страшатся. Они легко перехитрили его и разбили его каяк на куски. Акамака заточили в доме троллей, где они отрезали ему нос. Зная, что он никогда не сможет перебить этих созданий сам, ангакут вызвал своего сторожевого духа: Торнака по имени Напатарак.
Напатарак был в ярости и крикнул троллям: "Что вы сделали с этим ангакутом? Вы не должны ненавидеть смертных, нет, вы не должны ненавидеть людей поверхности. Вы должны уважать их и держать в высоком уважении! Потому что в отличие от нас, они ловят и убивают крупных животных, которых мы так боимся, например, китов! Они строят якоря с плавающими пузырями и другое оружие, чтобы убивать эти животные!"Дух освободил Акамака от веревок и дал ему защитную амулет. Человек не терял времени и вызвал другого Торнака: Непингасуак. Этот дух заклинанием на деталях разбитого каяка восстановил его, а затем восстановил нос Акамака, магически приклеив его к лицу. Однако работа не была совершенной — нос оказался слегка кривым.
Что мне кажется особенно интересным в рассказе Напатарака, так это механизм соперничества: сверхъестественные создания (духи, тролли) боятся крупных природных животных, которых люди охотят и убивают. Люди, в свою очередь, практически беспомощны перед сверхъестественными созданиями. Каждое из них имеет свое место.
Инуитская религия проводит важное различие между ангакутами, вызывающими духов для заклинаний, и колдовством, которое считается чрезвычайно злым и неприемлемым. Колдуны (которые могут быть и мужского, и женского пола, как и ангакуты) не получают свою силу от Торнарсук, и поэтому их магия никогда не "одобряется" духами. Это "черное колдовство" обычно называется Илисинек или Кусуинек. Эта практика служит только пользователю, в отличие от магии ангакута, которая должна быть во службу обществу.
Интересно, что считается, что это "колдовство" является остатком более ранней религии, которая была демонизирована и в конечном итоге рассматривалась как "черное колдовство".
