Грамкины — волшебный народец из книг Джорджа Р. Р. Мартина о Вестеросе. В «Пире стервятников» о них говорится как о существах, от которых Ночной Дозор защищает людей наряду со снарками. По тексту, каждый ребёнок Вестероса знает, кто такие грамкины, потому что мамы, бабушки и няни рассказывают о них в волшебных сказках; само имя связывают с grump — «ворчать, жаловаться».
В сказках грамкин обычно выступает на стороне главного героя: даёт ему некий артефакт, например заколдованный меч, или исполняет желания, то есть действует как магический помощник. Однако взрослым верить в доброго волшебного грамкина кажется зазорным, поэтому в быличках и байках он уже не столь однозначен. Его роль сходна с европейскими фейри или брауни: он может помочь исполнить три желания, но часто это оборачивается для загадавшего плохо — хуже, чем с лепреконом.
Рассказывают также, что грамкины могут украсть из человеческой семьи ребёнка, заменив его своим; взрослого могут заплутать в лесу, чтобы потом всей семьёй съесть его на ужин, или до полусмерти напугать, внезапно выскочив из тени под ноги прохожему. При этом они не такие однозначные «плохиши», как злыдни, хотя люди поминают их в проклятиях, ерничанье и сарказме. В Вестеросе имя грамкинов используют, чтобы указать на глупость и никчемность задания или рассказа — наряду со снарками.
Согласно встречающемуся мнению, грамкины, снарки и Иные — почти родственники: именно им принадлежал Вестерос ещё до Первых людей и Детей леса. Дети леса и их чардрева делали пущи и поля непригодными для Волшебных племён; Первые люди огнём и мечом делали землю человеческой и враждебной для чужаков; андалы в итоге вытеснили волшебных существ на север и отгородились от них Стеной. Тысячи лет спустя те, кто были до Детей леса, ушли — не столько в пословицы, сколько за Стену. После того как Иные вернулись, очередь за грамкинами.
Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты

