В современном японском фольклоре есть образ гномов-карликов, известных под именем коробокуру. Одно из его описаний выглядит так: живут в джунглях, вдали от людей; раса охотников и собирателей; ростом около полутора метров, с длинными руками и кривыми ногами; всегда нечёсаные бороды и волосы, твёрдая шершавая кожа; взаимная неприязнь с людьми.
Считается, что в японский фольклор коробокуру пришли от айнов — древнейшего населения Японских островов, Камчатки, Сахалина и Курил. Айны верили, что коропоккуру населяли их земли до их прихода. Они были умелыми рыбаками, жили под землёй, в ямках, и под стеблями мать-и-мачехи или белокопытника. Коробокуру считались камуями — духами, божествами растений; само слово составлено из айнских kor/koro — белокопытник, pok — под и kur/kuru — человек.
Когда-то давным-давно коропоккуру были в хороших отношениях с айнами и посылали им оленей, рыбу и другую добычу, обменивались товарами. Однако они очень не любили, когда их видели люди, и поэтому обычно делали свои поставки под покровом ночи. Однажды один молодой айну захотел своими глазами увидеть коропоккуру и устроил засаду у окна, где они обычно оставляли свои подарки. Когда наконец явился коропоккуру, молодой человек схватил его и затащил внутрь. Оказалось, что он поймал прекрасную женщину-коропоккуру, и она была так разгневана грубостью айна, что её народ с тех пор никто никогда не видел. Хотя до сих пор айны считают, что норы коропоккуру можно где-то найти.
Интересно, что ряд антропологов считали, что коропоккуру — это отголосок памяти о доайнском населении Японии и Сахалина.
Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты

