Мут, Maut — богиня из египетской мифологии

Мут — одна из важнейших богинь египетской мифологии, царица неба фиванской триады: жена Амона, мать Хонсу и приёмная мать бога войны Монту. Она покровительница материнства и «мать матерей». Первоначально Мут была местной богиней, вероятно, из области Дельты, и считалась «владычицей озера Ашеру» около Фив.

В период Среднего царства, когда Фивы возвысились и стали столицей Египта, Мут заняла место жены Амона, оттеснив его прежнюю супругу Усрет (либо впитав её культ). Поскольку Амон отождествлялся с Птахом, на Мут перенесли образ и функции жены Птаха — богини-львицы Сехмет. В фиванском храме Мут стояло много львиноголовых статуй Сехмет; они были созданы, чтобы защитить Египет от эпидемий, которые Мут могла насылать или от которых могла защищать. В Новом царстве Мут стала общенациональной богиней, но когда образ Амона несколько потеснил бог Ра, её культ стал сближаться с культом Хатхор.

Роль Мут — прежде всего роль божественной матери, сопоставимая с ролями Исиды и Хатхор. Правящий фараон часто считался её сыном, поэтому сохранилось много изображений, особенно амулетов, где богиня кормит грудью сына-фараона. Древние египтяне называли Мут «великой матерью богов» и «матерью матерей»: она родила всех, не будучи рождённой никем. Как всеобщая мать она сближалась и нередко отождествлялась с другими египетскими богинями-матерями — Нехбет, Уто, Нут и другими.

У Мут была и агрессивная, жестокая, воинственная сторона. В этом качестве она имеет много общего с Сехмет, Тефнут, Мехит и отчасти Бастет, с которыми часто отождествляется. Эти богини могут выступать в облике кровожадных львиц и связаны с «глазом Ра», изрыгающим огонь и пожирающим врагов. «Огонь Мут» был не только мифическим оружием: «врагов Ра» — предателей, преступников и т. п. — иногда реально сжигали заживо на жаровнях в её храмах. Как Ра принимал облик кошки-Мафдет для борьбы с Апопом, так и облик Мут не был ему чужд. Подобно Тефнут, бежавшей от Ра в пустыню, Мут поссорилась с Ра и долго скиталась по ливийской пустыне. Поэтому в храме Мут на озере Ашеру регулярно проводился важный ритуал умиротворения: он должен был преобразовать Мут из облика богини-воительницы и разрушительницы Сехмет в одну из более добрых ипостасей — Мут в облике женщины, Леди Ашеру, Хатхор или Баст. Только тогда богиня могла согласиться зачать от мужа и родить божественного ребёнка. Древнейшие изображения Мут датируются приблизительно 1700 годом до н. э.: женщина с головой львицы, увенчанной солнечным диском и уреем; вместо традиционного жезла она может держать пальмовую ветвь или побег пальмы. Позже её облик становится полностью антропоморфным: женщина в красном или синем льняном облегающем платье, с головным убором стервятника и часто с двойной короной Верхнего и Нижнего Египта (иногда только с белой короной Верхнего Египта). В руках она часто держит свиток папируса или анх — символ жизни. Иногда Мут изображается с руками, вытянутыми под прямым углом друг к другу, с приложенными к ним крыльями. В человеческом облике она может стоять или сидеть — например, в своей лодке или кормящей ребёнка на коленях; образ кормящей матери повторяется в многочисленных амулетах. На голове у Мут, как и у Исиды, могут быть «хаторические» коровьи рога, между которыми сияет солнечный диск. У древних египтян была также ипостась Мут-Сехмет-Бастет в облике чудища с двумя крыльями, львиными когтями, половым членом и тремя головами: женщины, львицы и стервятника («Книга мёртвых», экземпляры XXI династии). Души мёртвых могли призвать это ужасное божество, чтобы оно спасло их от мучительной смерти, когда их осуждали за неправедную земную жизнь. Самое удивительное изображение Мут находится в храме Хонсу в Карнаке: там богиня представлена в итифаллической форме — женщина с эрегированным фаллосом, что является уникальным случаем среди египетских богинь.