Бестиарий, существа, мифология, мифы и легенды, арты
На изображении — луняне из немого фильма Жоржа Мельеса «Путешествие на Луну» (1902). Есть ли жизнь на Луне? Человечество задаётся этим вопросом тысячи лет. Томас Дик, христианский священник и астроном, в 1838 году писал, что уверен в существовании внеземной жизни. По его мнению, невероятное разнообразие форм жизни на Земле говорит о том, что Бог с радостью дарует жизнь и радость иначе мёртвым мирам. Дик верил, что Бог всегда последователен в Своём творении, и поэтому заключил, что другие миры также должны быть населены живыми существами. Он упоминал о существовании растительности на Луне — это обсуждалось астрономами того времени — и не считал невозможным, что на лунной поверхности есть и животная жизнь.
Как же, по мнению Дика, выглядели эти луняне? К сожалению, он никогда не пытался строить гипотезы о внешности или биологии этих предполагаемых пришельцев. Но, вероятно, полагал, что они похожи на людей. В соответствии со своей должностью церковного служителя, Дик последовательно старался толковать любую астрономическую гипотезу в строгих библейских рамках. А поскольку люди, как считается, созданы по образу Божьему, можно предположить, что луняне тоже. (На изображении — гигантские пауки ткут паутину между Луной и Венерой по приказу лунного короля Эндимиона в «Правдивой истории» Лукиана Самосатского, II век н. э.) Хотя в его книге не обсуждалась внешность этих лунных людей, Дик подробно рассуждал об их моральном облике. Вулканы он толковал как «орудия разрушения» и источники бедствий, а значит, считал их божественной карой за грехи человечества. Поскольку в Эдеме ещё не было грехов, в то время на Земле не могло быть вулканов. Многие астрономы того времени верили, что видели свидетельства существования вулканов на Луне. Поэтому Дик заключил: если на Луне есть вулканы, то луняне должны быть грешниками — или, по крайней мере, такими же грешными, как земляне. Впрочем, стоит отметить, что сам Дик не был убеждён в предполагаемых наблюдениях вулканов на Луне и считал их артефактами, созданными отражением света от Земли.
Если существуют лунные люди, почему бы не быть солнечным? По очевидным причинам большинство астрономов того времени считали, что жизни на Солнце нет (и, очевидно, большинство астрономов согласны с этим до сих пор). Однако Томас Дик ссылался на более ранние работы сэра У. Гершеля, который отвергал мысль о невозможности этого. Солнечные пятна, которые некоторые астрономы интерпретировали как дыры или отверстия, выглядят тёмными, а значит, под солнечной поверхностью есть слой чёрной материи. Он отвергал представление о том, что Солнце невероятно горячее: если бы это было так, эта «подсолнечная» материя заметно светилась бы от жара, но эмпирические наблюдения показывают, что она тёмная. В этой модели Солнце состоит из огромной сферы тёмной, неизвестной материи, окружённой двумя слоями «облаков». Внешний слой ярко светится и является источником света, освещающего наш мир. Внутренний слой защищает поверхность чёрной сферы от этих лучей, поддерживая пригодную для жизни температуру для тех существ, что там обитают. (На изображении — двор лунного короля в «Путешествии на Луну», 1902.)
Если всё это звучит нелепо, то лишь потому, что оно и в самом деле очевидно нелепо. Но стоит помнить, что Дик был убеждённым креационистом и верил, что каждое небесное тело создано разумным творцом. Он также указывал, что такие существа, вероятно, разумны и интеллектуальны, поскольку Бог хотел, чтобы они могли оценить красоту созданных Им миров. Более того, он предположил, что внеземные существа могут быть намного умнее людей: разрыв в интеллекте и мудрости между человеком и самыми низшими формами жизни огромен, но между человечеством и Богом он ещё больше, поэтому нет причин предполагать, что оно лишено других живых существ.
