Иллюстрации и арты: ра

Кизаган-хан - бог войны в тюркской и алтайской мифологии. Живет на девятом этаже неба. Он очень силен и помогает полководцам вести армии, выигрывать войны и побеждать врагов. На спине у него красная набедренная повязка, на ней красная пшеница. Его посох - это радуга. Он символизируется красным цветом. Защищает воинов. Символизирует силу.

Ге́ра (др.-греч. Ἥρα, микен. e-ra; вер. "охранительница, госпожа") — в древнегреческой мифологии богиня — покровительница брака, охраняющая мать во время родов. Одна из двенадцати олимпийских божеств, верховная богиня, сестра и жена Зевса. Согласно мифам, Гера отличается властностью, жестокостью и ревнивым нравом.

Рух (араб. رُخّ‎, рухх) или птица-слон — мифическая птица огромных размеров в арабской и персидской мифологии, способная уносить в своих когтях и пожирать слонов и каркаданнов. Рух упоминается в арабских сказках и фольклоре моряков. Ибн Баттута рассказывает об этой птице как об огромной, подобной горе, которая парит в воздухе над «Китайскими морями». Сборник сказок «Тысяча и одна ночь» включает в себя сказки об Абд аль-Рахмане и Синдбаде-мореходе, в сюжете которых фигурирует эта птица.

Во многих мифологиях кошкам приписывают магические способности. Славяне не стали исключением. Земляные кошки, по древним поверьям, обитают на Урале и занимаются тем, что охраняют клады.

Мифическое существо женского пола, которое обитает в жилых домах и приносит вред хозяину. Согласно приданию Кикимора выбирает то жильё, где повесился человек, умер ребёнок или не был отпет покойник. Считается, что Кикимора является женой Лешего. Мифическое существо представляет собой безобразного карлика с не пропорциональными формами головы и туловища. Согласно народному поверью кикиморы живут на чердаках, под полом и даже не в жилых помещениях. Находясь в доме, они не дают спать хозяевам, мешая шуршанием и плачем, а также могут бить посуду и душить домовладельцев.

Это мифическое существо отрицательное, обладает хаотичным и взрывным характером, что при его мощи очень опасно. Примечательно, что на Земле он находиться не может, она способна погубить его. В этом у Горына есть схожесть с Аспидом. Живет Горын в Черных горах, где прячет свою добычу – драгоценности и золото, но изредка может остановиться и в морских пучинах, если надо скрыться от врагов. Приземляется исключительно на камни и большие валуны.

Вернувшись из путешествия, Бьорн обнаружил, что его деревня разграблена и разрушена. Люди потеряли своих близких, их дома были разрушены до основания, многие друзья мертвы. Он побежал к своему дому, который стоял прямо на берегу моря, на вершине небольшого холма. Как и многие другие, его дом тоже был разрушен. Его возлюбленная Сигрид пропала. Он искал ее среди живых и мертвых. Ее нигде не было. Чудовище, как называли его жители деревни, побывало здесь. Оно оставило множество следов, покидая деревню и направилось в лес. Он не стал ждать ни секунды. С надеждой и бесстрашием в сердце последовал за ним. На пути его подстерегало множество тварей. От мерзостей в виде женских существ с хвостами и крыльями до ужасающих лесных берсерков. Дорога привела его на вершину одинокой горы, расположенной на много миль выше его дома. На вершине горы солнце освещало окрестности. Он почувствовал утренний ветерок на своей коже. Там он нашел разрушенный домик. Двор был завален костями, останками людей и животных. Из дома вышло огромное чудовище. Великан. Собравшись убить его, Бьорн зарычал от злости и напал! За спиной монстра он увидел ее. Прекрасную и яркую. Его Сигрид, его любовь. Единственное, что было у него на уме, - это клятва любви, которую он давал ей все эти годы.

Вымышленное космическое существо, созданное американским писателем Говардом Филлипсом Лавкрафтом. Впервые был представлен в рассказе «Зов Ктулху», опубликованном в американском журнале «Weird Tales» в 1928 году. Ктулху считается Великим Древним богом среди других лавкрафтовских космических сущностей, он владыка миров, спящий на дне Тихого океана. Ктулху разными частями тела подобен осьминогу, дракону и карикатуре на человеческий облик, который способен воздействовать на разум человека.

В индуизме — обезьяноподобное божество, сын бога ветра Ваю и апсары Пунджисталы. Один из главных героев «Рамаяны», предводитель одного из войск ванаров, также друг Рамы и Ситы. В шиваизме считается одной из аватар Шивы.

В скандинавской мифологии первые люди, которых ещё в виде древесных прообразов, бездыханных и «лишённых судьбы», нашли на берегу моря боги (в «Старшей Эдде» — в песне «Прорицание вёльвы» — это три аса — Один (дал душу), Лодур (дал чувства), Хёнир (дал разум), а в «Младшей Эдде» — «сыны Бора», то есть Один, Вили и Ве). В «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона вместо Хёнира и Лодура с Одином путешествуют Вили и Ве. На морском берегу они встречают не людей, а два дерева, из которых создают две «заготовки». Асы наделяют их формой, которая присуща людскому роду с тех пор, потом вдыхают в них жизнь, дают им «движение и разум», а затем восприятие — речь, слух и зрение. Далее люди получают одежду и имена — Аск и Эмбла. Они селятся в Мидгарде и дают начало человеческому роду.