Иллюстрации и арты: ра

В скандинавской мифологии бог мщения и безмолвия, сын Одина и великанши Грид.

Браги (bragr «поэзия») — в германо-скандинавской мифологии бог-скальд, прославленный мудростью и красноречием, муж богини Идун, сын Одина и великанши Гуннхольд. Как правило, его изображали старым и с длинной бородой — символом мудрости и богатого опыта, из запаса которого поэтам должно черпать свои мысли и образы. Имя Браги связано с известным мифом о Мёде поэзии. Согласно легенде, Один похитил волшебный напиток и, достигнув Асгарда, перелил его в золотые сосуды, которые затем отдал своему сыну Браги. Считается, что с тех пор настоящий талант даруется только избранным.

Мифологическое существо, присутствующее в мифах тупи-гуарани в тропических лесах Амазонки в Бразилии. Курупира, одно из самых популярных фантастических существ в бразильских лесах, представляет собой невысокую фигуру с рыжими волосами, ногами назад, пятками вперед. Самое старое упоминание его имени принадлежит Хосе де Антьете в Сан-Висенте 30 мая 1560 года. Демон леса, объяснитель таинственных слухов, исчезновения охотников, забытых троп, внезапных, необъяснимых ужасов, Курупира постепенно получал атрибуты и физические формы, принадлежавшие другим угрожающим сущностям, затерянным в классической древности . Всегда ногами назад и обладая огромной физической силой, он обманывает охотников и путешественников, сбивая их с пути, сбивая с пути внутри леса, свистками и ложными сигналами.

Персонаж древнегреческой мифологии (его собственное имя в большинстве источников не упоминается). Сын Тифона и Эхидны (либо родился из сукровицы поражённого Тифона). Некоторые источники указывают имя Колхис. Сидел у дуба в Колхиде и сторожил золотое руно. Был усыплён снадобьями Медеи, чтобы Ясон смог похитить руно. Позже дракон поселился на острове феаков и был убит Диомедом.

Иллюстрация выполнена по произведению «Королева фей» (англ. The Faerie Queene) — аллегорическая рыцарская поэма Эдмунда Спенсера, оставшаяся незаконченной. Первое издание в трёх книгах вышло в 1590 году, второе издание в шести книгах в 1596 году. Для написания поэмы Спенсер создал особую девятистишную строфу, впоследствии получившую название спенсеровой. Поэме предпослано письмо к сэру Уолтеру Рейли, в котором объясняется замысел произведения. Из объяснения следует, что королева фей Глориана, справляя ежегодное придворное торжество, продолжающееся двенадцать дней, каждый день отправляла одного из своих рыцарей на трудный подвиг. По числу рыцарей и подвигов в поэме должно быть двенадцать книг — в последней будет изложена преамбула. Обстоятельства не позволили Спенсеру довести поэму более чем до половины.

Мифическая райская птица в русской культуре. В произведениях книжности XVII—XIX веков это залетающая из рая безногая и бескрылая вечнолетающая при помощи хвоста птица, предвещающая своим падением смерть государственных деятелей. Истоки образа восходят к мифической птице хумай из иранского фольклора и к существовавшим в XVI—XVIII веках легендам о новогвинейском зоологическом семействе райских птиц. Несмотря на распространённое заблуждение, сведений о существовании птицы гамаюн в русском традиционном фольклоре нет.

Одна из Самодив, своего рода русалок в восточнославянском фольклоре.